জন ডোনে রচিত 17 ম শতাব্দীর কবিতার শেষ পংক্তিটি লুই নোবেলের অনুসন্ধানকে উত্সাহিত করেছিল। মহিলারা, লাইনটি পড়েন, তারা কেবল মিষ্টি এবং বুদ্ধিই নন, মমিও ধারণ করেছেন।

মিষ্টি এবং বুদ্ধি, নিশ্চিত। তবে মামি? তার ব্যাখ্যা অনুসন্ধানের জন্য অস্ট্রেলিয়ার ইউনিভার্সিটি অব নিউ ইংলন্ডের ইংরেজির প্রভাষক নোবেল একটি আশ্চর্যজনক আবিষ্কার করেছিলেন: এই শব্দটি ডোনারের প্রেমের আলকেমি থেকে শেকসপিয়রের ওথেলো এবং এডমন্ড স্পেন্সারের দ্য ফ্যারি অবধি আধুনিক ইউরোপের সাহিত্যে জুড়েছে That কুইন, কারণ মমি এবং অন্যান্য সংরক্ষিত এবং তাজা মানব अवशेषগুলি তখনকার timeষধের একটি সাধারণ উপাদান ছিল। সংক্ষেপে: খুব বেশি দিন আগে ইউরোপীয়রা নরখাদ ছিল।



নোবেলের নতুন বই, প্রারম্ভিক আধুনিক ইংরেজি সাহিত্য ও সংস্কৃতিতে .ষধি ক্যানিবালিজম , এবং অন্যটি ইংল্যান্ডের ডারহাম ইউনিভার্সিটির রিচার্ড সুগের, মমি, ক্যানিবালস এবং ভ্যাম্পায়ারস: রেনেসাঁ থেকে ভিক্টোরিয়ান্সের মৃত মেডিসিনের ইতিহাস , প্রকাশ করুন যে কয়েক শত বছর ধরে, 16 ম 17 এবং 17 শতকে উঁকি মারে, রয়্যালটি, পুরোহিত এবং বিজ্ঞানীরা সহ অনেক ইউরোপীয়রা মাথাব্যথা থেকে মৃগী পর্যন্ত সমস্ত কিছুর medicineষধ হিসাবে নিয়মিতভাবে মানুষের হাড়, রক্ত ​​এবং চর্বিযুক্ত প্রতিকারগুলি গ্রাস করেন। এই অনুশীলনের কয়েকটা সোচ্চার বিরোধী ছিল, যদিও সন্ধান করা আমেরিকাতে নৃশংসতা বর্বরতার চিহ্ন হিসাবে গালি দেওয়া হয়েছিল। মিশরীয় সমাধিগুলি থেকে মমিগুলি চুরি করা হয়েছিল এবং আইরিশ সমাধিস্থল থেকে খুলি নেওয়া হয়েছিল। গ্রাভেডিগাররা দেহের অংশগুলি ছিনতাই করে বিক্রি করে।

প্রশ্নটি ছিল না, ‘আপনার কি মানুষের মাংস খাওয়া উচিত?’ কিন্তু, ‘আপনার কী ধরণের মাংস খাওয়া উচিত?’ সাগ বলেন। উত্তরটি প্রথমে ছিল মিশরীয় মমি, যা অভ্যন্তরীণ রক্তক্ষরণকে ছিঁড়ে ফেলার জন্য টিনচারে টুকরো টুকরো করে ফেলেছিল। কিন্তু শীঘ্রই শরীরের অন্যান্য অংশগুলি অনুসরণ করেছে। মাথার অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য মাথার খুলি হ'ল একটি সাধারণ উপাদান pow মস্তিষ্ক বিজ্ঞানের 17 ম শতাব্দীর পথিকৃৎ টমাস উইলিস এপোলেক্সি বা রক্তস্রাবের জন্য একটি পানীয় তৈরি করেছিলেন, যা গুঁড়ো মানুষের মাথার খুলি এবং চকোলেট মিশ্রিত ছিল। এবং ইংল্যান্ডের রাজা দ্বিতীয় চার্লস অ্যালকোহলে মানুষের মাথার খুলি সম্বলিত তার ব্যক্তিগত টিঙ্কচার দ্য কিং এর ড্রপস চুটিয়েছিলেন। এমনকী শ্যাওয়ের টোপি যা একটি কবর দেওয়া মাথার খুলির উপরে বেড়ে ওঠে, তাকে ডাকা হয় উসনিয়া , একটি মূল্যবান অ্যাডেটিভ হয়ে ওঠে, এটির গুঁড়ো নাকফোঁড়া এবং সম্ভবত মৃগীরোগ নিরাময়ের জন্য বিশ্বাসী। মানুষের মেদ শরীরের বাইরের চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হত। উদাহরণস্বরূপ, জার্মান চিকিত্সকরা ক্ষতগুলির জন্য এটিতে ভিজিয়ে দেওয়া ব্যান্ডেজগুলি এবং চামড়ায় চর্বি ঘষে ফেলা বাত করা প্রতিরোধের প্রতিকার হিসাবে বিবেচিত হয়।

যতটা সম্ভব তাজা রক্ত ​​সংগ্রহ করা হয়েছিল, যদিও এটি এখনও দেহের প্রাণশক্তি ধারণ করে বলে মনে করা হয়েছিল। এই প্রয়োজনীয়তা অর্জনকে এটি চ্যালেঞ্জিং করে তোলে। ষোড়শ শতাব্দীর জার্মান-সুইস চিকিত্সক প্যারাসেলসাস বিশ্বাস করেছিলেন যে রক্ত ​​পান করার পক্ষে রক্ত ​​ভাল, এবং তাঁর অনুগামীদের একজন জীবন্ত শরীর থেকে রক্ত ​​নেওয়ার পরামর্শও দিয়েছিলেন। যদিও এটি সাধারণ অনুশীলন বলে মনে হয় না, দরিদ্ররা, যারা সর্বদা অ্যাপোসেসারিতে বিক্রি হওয়া প্রক্রিয়াজাত যৌগগুলি বহন করতে পারত না, এক কাপের জন্য অল্প পরিমাণে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করে নরচারাল ওষুধের সুবিধা অর্জন করতে পারে নিন্দিতদের এখনও-উষ্ণ রক্ত। জল্লাদকারী দেশগুলিতে জল্লাদকে বড় নিরাময়কারী হিসাবে বিবেচনা করা হত, সুগ বলেছেন। তিনি প্রায় যাদুকরী শক্তি সহ একটি সামাজিক রোগী ছিলেন। যারা তাদের রক্ত ​​রান্না করা পছন্দ করেছেন তাদের জন্য, ফ্রান্সিক্সের একটি এপোথেকারি থেকে একটি 1679 রেসিপি কীভাবে এটি মার্বেল তৈরি করতে হবে তা বর্ণনা করে।



কোনও ব্যথায় চর্বি ঘষুন এবং এটি আপনার ব্যথা কমিয়ে দিতে পারে। গুঁড়ো শাঁসটি আপনার নাকের উপরে চাপুন এবং আপনার নাকের কাঁটা বন্ধ হয়ে যাবে। আপনি যদি কিং এর ড্রপ সামর্থ করতে পারেন তবে অ্যালকোহলের ভাসা সম্ভবত আপনাকে হতাশায় ভুলে যেতে সহায়তা করে helps কমপক্ষে অস্থায়ীভাবে। অন্য কথায়, এই ওষুধগুলি ঘটনাক্রমে সহায়ক হতে পারে they যদিও তারা যাদুকর চিন্তাভাবনা করে কাজ করেছিল, এমন সময় রক্তের সঞ্চালন এখনও বোঝা যায় নি এমন সময়ে অসুস্থতাগুলি কীভাবে চিকিত্সা করা উচিত সে প্রশ্নের জবাব খুঁজতে আরও একটি আনাড়ি অনুসন্ধান করে।

যাইহোক, গ্রাসকারী মানব দিনগুলির শীর্ষস্থানীয় চিকিত্সার তত্ত্বগুলির সাথে খাপ খায়। এটি হোমিওপ্যাথিক ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, নোবেল বলেছেন। এটি 'নিরাময়ের মতো'। তাই আপনি মাথার ব্যথার জন্য গ্রাউন্ড-আপ খুলি খান। বা রক্তের রোগের জন্য রক্ত ​​পান করুন।

বিদ্যালয়ের বাচ্চারা কখন সর্বদা আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠ করত

মানুষের দেহাবশেষকে শক্তিশালী হিসাবে বিবেচনা করার অন্য কারণ হ'ল কারণ তাদের মনে করা হয়েছিল যে তারা যে দেহ থেকে নিয়ে গিয়েছিল সেই আত্মার ধারণ করে। দেহ এবং আত্মাকে সংযুক্ত করে স্পিরিটকে দেহবিজ্ঞানের একটি বাস্তব অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হত। এই প্রসঙ্গে, রক্ত ​​বিশেষভাবে শক্তিশালী ছিল। তারা ভেবেছিল রক্ত ​​রক্তকে আত্মা বহন করে এবং তা বাষ্পী আত্মার আকারে করেছিল, সাগ বলেছেন। সর্বাধিক শক্তিশালী রক্তকে সবচেয়ে শক্তিশালী বলে মনে করা হত। কখনও যুবা পুরুষদের রক্তকে পছন্দ করা হত, কখনও কখনও কুমারী যুবতীদের। লাশের উপকরণগুলি খাওয়ার দ্বারা, একজন ব্যক্তি সেবনকারীটির শক্তি অর্জন করে। নোবেল লিওনার্দো দা ভিঞ্চিকে এই বিষয়ে উদ্ধৃতি দিয়েছেন: আমরা অন্যের মৃত্যুর সাথে আমাদের জীবন রক্ষা করি। একটি মৃত জিনিসে সংবেদনশীল জীবন থেকে যায় যা যখন এটি জীবিতদের পেটের সাথে পুনরায় মিলিত হয় তখন সংবেদনশীল এবং বৌদ্ধিক জীবন ফিরে পায়।



মিশরীয়রা একটি মৃতদেহ সমাহিত করছে।(বেটম্যান / কর্বিস)

সদ্য সদ্য জনপ্রিয় রেনেসাঁর জন্য ধারণাটিও নতুন ছিল না। রোমানরা শক্তিশালী যুবকদের প্রাণশক্তি শোষণের জন্য নিহত গ্ল্যাডিয়েটারদের রক্ত ​​পান করেছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীর দার্শনিক মার্সিলিও ফিকিনো অনুরূপ কারণে যুবকের হাত থেকে রক্ত ​​পান করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। নোবেল লিখেছেন, প্রাচীন মেসোপটেমিয়া এবং ভারত সহ অন্যান্য সংস্কৃতিতে বহু নিরাময়কারী মানুষের দেহের অঙ্গগুলির উপযোগে বিশ্বাসী।

এমনকি লাশের medicineষধের শীর্ষে, দুটি গ্রুপকে এমন আচরণের জন্য অসুর করা হয়েছিল যা বর্বর এবং নরখাদক হিসাবে বিবেচিত হত। একজন ছিলেন ক্যাথলিক, যিনি প্রোটেস্টান্টরা ট্রান্সব্যাংশিতকরণের প্রতি তাদের বিশ্বাসের জন্য নিন্দা করেছিলেন, অর্থাৎ হোলি কমিউনিজনের সময় নেওয়া রুটি এবং ওয়াইন Godশ্বরের শক্তি দিয়ে খ্রিস্টের দেহ ও রক্তে পরিবর্তিত হয়েছিল। অন্য গ্রুপটি ছিল স্থানীয় আমেরিকান; তাদের সম্পর্কে নেতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলি এই গোষ্ঠীগুলি নরমাংসবাদের চর্চা করার পরামর্শ দিয়ে ন্যায়সঙ্গত হয়েছিল। ভেন্ডারবিল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সাংস্কৃতিক ও চিকিত্সা নৃবিজ্ঞানী বেথ এ কনক্লিন বলেছেন, যিনি আমেরিকাতে নরমাংসবাদ সম্পর্কে পড়াশোনা করেছেন এবং লিখেছেন। তৎকালীন লোকেরা জানত যে মৃতদেহের medicineষধটি মানুষের অবশেষ থেকে তৈরি করা হয়েছিল, তবে তাদের নিজস্ব কিছু মানসিক ট্রান্সবস্ট্যান্টের মাধ্যমে সেই গ্রাহকরা তাদের নিজস্ব অনুশীলনের নরজাতীয় প্রভাব দেখতে অস্বীকার করেছিলেন।

কনকলিন ইউরোপীয় মৃতদেহের medicineষধ এবং তিনি যে নতুন বিশ্বের নরখাদ্য অধ্যয়ন করেছেন তার মধ্যে একটি স্বতন্ত্র পার্থক্য খুঁজে পান। কনকলিন বলেছেন, একটি জিনিস যা আমরা জানি যে প্রায় সমস্ত অ-পাশ্চাত্য নরমাংস অনুশীলন গভীরভাবে সামাজিক এই অর্থে যে ভক্ষক এবং যিনি খাওয়া হয় তার মধ্যে সম্পর্কের বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ, কনকলিন বলেছেন। ইউরোপীয় প্রক্রিয়াতে, এটি মূলত মুছে ফেলা এবং অপ্রাসঙ্গিক করা হয়েছিল। অন্য যে কোন ধরনের ওষুধের সমতুল্য সাধারণ জৈবিক পদার্থের তুলনায় মানুষকে হ্রাস করা হয়েছিল।

ভন্ডামি পুরোপুরি বাদ যায়নি। মিশেল ডি মন্টাইগেনের ১ 16 শ শতাব্দীর প্রবন্ধে অন ক্যানিবালস, তিনি ব্রাজিলের নরখাদবাদের বিষয়ে লিখেছেন যেটি ইউরোপের inalষধি সংস্করণের চেয়ে খারাপ নয় এবং উভয়ের পক্ষে তুলনামূলকভাবে ধর্মযুদ্ধের বর্বর গণহত্যার সাথে তুলনা করা হয়েছে।

বিজ্ঞানের অগ্রগতির সাথে সাথে, নরখাদক প্রতিকার শেষ হয়ে গেল। 18 শতাব্দীতে ইউরোপীয়রা নিয়মিত খাওয়ার জন্য কাঁটাচামচ এবং স্নানের জন্য সাবান ব্যবহার শুরু করার সময় প্রায় 18 বছর আগে এই অনুশীলনটি হ্রাস পেয়েছিল। তবে সুগ লাশের medicineষধের কিছু দেরী উদাহরণ খুঁজে পেলেন: ১৮47৪ সালে একজন ইংরেজকে পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল যে একটি যুবতীর মাথার খুলি মিশ্রণ (গুড়) এর সাথে মিশ্রিত করা উচিত এবং তার মেয়েটিকে তার মৃগীরোগ নিরাময়ের জন্য খাওয়ানোর পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। (তিনি যৌগটি পেয়েছিলেন এবং এটি পরিচালনা করেছিলেন, যেমনটি সুগ লিখেছেন, তবে কোনও প্রভাব ছাড়াই অভিযোগ করা হয়েছে।) এমন একটি বিশ্বাস যে মানুষের চর্বি থেকে তৈরি একটি জাদুকরী মোমবাতি, যাকে চোরের মোমবাতি বলা হয়, 1880-এর দশক পর্যন্ত কোনও ব্যক্তিকে চঞ্চল ও পঙ্গু করতে পারে। বিশ শতকের শুরুতে মমিকে একটি জার্মান মেডিকেল ক্যাটালগে ওষুধ হিসাবে বিক্রি করা হয়েছিল। এবং ১৯০৮ সালে জার্মানিতে ভাস্কর্যে রক্ত ​​গিলে নেওয়ার সর্বশেষ জ্ঞাত চেষ্টা করা হয়েছিল।

মাঝপথে যুদ্ধ কখন হয়েছিল?

এর অর্থ এই নয় যে আমরা একটি মানব দেহকে অন্যরোগ নিরাময়ের জন্য ব্যবহার করা থেকে এগিয়ে চলেছি। রক্ত সঞ্চালন, অঙ্গ প্রতিস্থাপন এবং ত্বকের গ্রাফ্টগুলি সমস্ত শরীর থেকে medicineষধের আধুনিক ফর্মের উদাহরণ। সর্বোপরি, এই অনুশীলনগুলি কবিতা সম্ভাবনার সমান সমৃদ্ধ যেমন ডন এবং শেক্সপিয়রে পাওয়া মমিগুলি যেমন রক্ত ​​এবং দেহের অঙ্গগুলি একেকজন থেকে অন্য মানুষকে অবাধে দেওয়া হয়। তবে নোবেল তাদের গাer় অবতারের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, প্রতিস্থাপনের জন্য শরীরের অঙ্গগুলির মধ্যে বিশ্বব্যাপী কালো বাজারের বাণিজ্য। তার বইয়ে নিউ ইয়র্ক সিটির একটি দেহ ছিনতাইকারী রিং যা চীনে মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্ত বন্দীদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ এবং চুরির ঘটনা সম্পর্কে সংবাদ প্রতিবেদনে উদ্ধৃত করেছে যা মৃতদেহ থেকে দেহের অংশগুলি চুরি করে বিক্রি করেছে এবং মেডিকেল সংস্থাগুলির কাছে বিক্রি করেছে। এটি অতীতের বিরক্তিকর প্রতিধ্বনি। নোবেল বলেছেন, এটি এমন ধারণা যে একবার দেহ মারা গেলে আপনি এটি দিয়ে যা করতে পারেন তা করতে পারেন।

মারিয়া দোলান সিয়াটল ভিত্তিক লেখক। ভক্সের দ্রুতগতি এবং তাদের অদৃশ্য হয়ে যাওয়া চিমনি আবাস সম্পর্কে তার গল্পটি ২০১১ সালের নভেম্বর মাসে স্মিথসোনিয়ান ডটকম এ প্রকাশিত হয়েছিল।



^