আমি প্রথম কানেক্টিকাটের ওয়েস্টপোর্টে আমার চতুর্থ শ্রেণির ক্লাসে 'আন্ডার গড' এর সাথে লড়াই করেছি। এটি ১৯৫৪ সালের বসন্ত ছিল এবং কংগ্রেস কিছুটা বিতর্কের পরে এই প্রতিশ্রুতিটি অঙ্গীকারের মধ্যে রাখার পক্ষে ভোট দিয়েছিল, কিছুটা শীতল যুদ্ধ হিসাবে 'godশ্বরহীন' কমিউনিজমের পুনর্বারক হিসাবে। আমরা কথাগুলিতে হোঁচট খেয়েছি kept এটি সহজ নয় not অঙ্গীকারের প্রতিজ্ঞা হিসাবে আবদ্ধ এবং মেট্রিক হিসাবে কিছু শিখুন — যখন আমরা পতাকা দিবস, ১৪ ই জুন, যখন সংশোধনটি কার্যকর হবে, এর জন্য মহড়া দিয়েছিলাম।

এখন, প্রায় পাঁচ দশক পরে, 'underশ্বরের অধীনে' একটি আইনী লড়াইয়ের কেন্দ্রবিন্দু যা আবেগকে উত্সাহিত করেছে এবং মার্কিন সুপ্রিম কোর্টের দ্বারপ্রান্তে অবতরণ করেছে। কেসটি ২০০২ সালের জুনে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আপিল আদালতের রায় অনুসরণ করে যে 'underশ্বরের অধীনে' এই প্রতিশ্রুতি সরকারী বিদ্যালয়ে পাঠের সময় ধর্মবিরোধী একটি অসাংবিধানিক সরকার অনুসারে পরিণত হয়। এই রায় দ্বারা ক্ষুব্ধ হয়ে ওয়াশিংটন, উভয় পক্ষের ডিসি আইনবিদরা ক্যাপিটাল পদক্ষেপের প্রতিশ্রুতিটি পাঠ করেছিলেন।

তীব্র হতাশার মধ্যে সান ফ্রান্সিসকো ভিত্তিক নবম সার্কিট আদালত যে রায় লিখেছিলেন, বিচারক এটিকে কার্যকর করা থেকে বিরত রেখেছিলেন। ২০০৩ সালের এপ্রিলে, নবম সার্কিট তার সিদ্ধান্তটি পর্যালোচনা করতে অস্বীকার করার পরে, ফেডারেল সরকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সুপ্রিম কোর্টকে এটি প্রত্যাহারের জন্য আবেদন করেছিল। ( সম্পাদকের দ্রষ্টব্য: ২০০৪ সালের জুনে আদালত অঙ্গীকারে 'underশ্বরের অধীনে' থাকার সর্বসম্মত রায় দেয়। ) ইস্যুটির মূল অংশে, পণ্ডিতরা বলেছেন, গির্জা এবং রাষ্ট্রকে পৃথক করার বিষয়ে একটি বিতর্ক।





আমি ভাবছি যে 111 বছর আগে আসল অঙ্গীকারটি রচনা করেছিলেন সেই লোকটি হাবব্ব কী করবে?

ফ্রান্সিস বেল্লামি নিউ ইয়র্কের উপকূল থেকে একজন ব্যাপটিস্ট মন্ত্রীর পুত্র ছিলেন। পাবলিক স্কুলগুলিতে শিক্ষিত, তিনি তার বাবারকে মিম্বারের কাছে অনুসরণ করার আগে নিউইয়র্ক এবং বোস্টনের গীর্জায় প্রচার করার আগে রচেস্টার ইউনিভার্সিটির ভাষণে নিজেকে আলাদা করেছিলেন। তবে তিনি মন্ত্রিসভায় অবিচল ছিলেন এবং ১৮১৯ সালে তাঁর বোস্টনের একটি দল, ড্যানিয়েল এস ফোর্ডের প্রধান মালিক এবং সম্পাদক এর কাজ গ্রহণ করেছিলেন। যৌবনের সঙ্গী অর্ধ মিলিয়ন গ্রাহক সহ একটি পারিবারিক পত্রিকা।



ম্যাগাজিনের পদোন্নতি বিভাগে নিয়োগ দেওয়া, 37 বছর বয়সী বেল্লামি 1892 সালের অক্টোবরে কলম্বিয়ার প্রদর্শনীর উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের সাথে মিল রেখে সারা দেশের স্কুলগুলির জন্য একটি দেশপ্রেমিক অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা করার কাজ শুরু করেছিলেন, ক্রিস্টোফার কলম্বাসের নতুন আগমনের 400 তম বার্ষিকী। বিশ্ব। বেল্লামি সফলভাবে কংগ্রেসের কাছে বিদ্যালয়ের অনুষ্ঠানটির অনুমোদনের প্রস্তাবের জন্য তদবির করেছিলেন এবং তিনি কলম্বাস দিবসের ছুটি ঘোষণা করে রাষ্ট্রপতি বেনজমিন হ্যারিসনকে একটি ঘোষণা দিতে রাজি করেছিলেন।

নীল ডলফিন দ্বীপ সত্য গল্প

স্মরণীয় অনুষ্ঠানের মূল উপাদানটি ছিল স্কুলছাত্রীদের একত্রে আবৃত্তি করার জন্য পতাকাটিতে নতুন সালাম দেওয়া be তবে স্যালুট লেখার সময়সীমা যতই নিকটে এসেছিল ততই তা পূর্বাবস্থায় ফিরে যায়নি। 'আপনি এটি লিখুন,' বেল্লামি তাঁর বসের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল। 'আপনার কথায় কথায় কথায় কথায় আছে।' বেল্লামির পরবর্তী অলংকারিক বিবরণে অগস্টের সন্ধ্যায় তিনি এই প্রতিশ্রুতি রচনা করেছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে তিনি বিশ্বাস করেন যে এটির সাথে সমস্তরকম আনুগত্য প্রকাশ করা উচিত। এই ধারণাটি গৃহযুদ্ধের একটি অংশ ছিল, জাতীয় স্মৃতিতে আনুগত্যের সংকট এখনও তাজা। বেল্লামি যখন তার ডেস্কে বসেছিলেন, তখন শুরুর শব্দগুলি - 'আমি আমার পতাকাটির প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি' - কাগজে ঝাঁকিয়ে পড়ে। তারপরে, দু'ঘন্টার 'কঠোর মানসিক শ্রম' পরে, যেমনটি তিনি বর্ণনা করেছিলেন, তিনি আজকে আমরা জানি, তার খুব কাছাকাছি একটি সংবেদনশীল এবং ছন্দবদ্ধ শ্রদ্ধা নিবেদন করেছেন: আমি আমার পতাকা এবং প্রজাতন্ত্রের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যার জন্য এটি — এক জাতি অবিভাজ্য — সবার জন্য স্বাধীনতা এবং ন্যায়বিচারের সাথে। (পরে বেল্লামি আরও ভাল ক্যাড্যান্সের জন্য 'প্রজাতন্ত্রের আগে' যুক্ত করেছিলেন।)

১৮৯২ সালের কলম্বাস দিবস অনুষ্ঠানে দেশব্যাপী কয়েক মিলিয়ন স্কুলছাত্রী অংশ নিয়েছিল বলে জানিয়েছে যৌবনের সঙ্গী । বেল্লমি বলেছিল যে 21 শে অক্টোবর সেদিন প্রথমবারের মতো এই প্রতিশ্রুতিটি শুনেছিল, যখন 'বোস্টনের ৪,০০০ উচ্চ বিদ্যালয়ের ছেলেরা একসাথে এটি গর্জন করেছিল।'



তবে যত তাড়াতাড়ি এই প্রতিশ্রুতি শুরু হয়েছিল স্কুলগুলির মধ্যে ঝাঁকুনির শুরু হওয়ার চেয়ে খুব শীঘ্রই। ১৯৩৩ সালে আমেরিকান সেনা ও আমেরিকার বিপ্লব ডটারস-এর সভাপতিত্বে একটি জাতীয় পতাকা সম্মেলন স্থির করে যে, আমার পতাকাটি 'মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পতাকাতে' পরিবর্তন করা উচিত, পাছে অভিবাসী শিশুরা ঠিক কোন পতাকাটি পরিষ্কার করবে না সালাম করছিল। পরের বছর, পতাকা সম্মেলনটি 'আমেরিকার যোগ' করে বাক্যটিকে আরও পরিমার্জন করে।

1942 সালে, এই প্রতিশ্রুতির 50 তম বার্ষিকীতে কংগ্রেস এটিকে জাতীয় পতাকা কোডের অংশ হিসাবে গ্রহণ করেছিল। ততক্ষণে, স্যালুট ইতিমধ্যে একটি শক্তিশালী প্রাতিষ্ঠানিক ভূমিকা অর্জন করেছিল, কিছু রাজ্য আইনসভা পাবলিক স্কুল শিক্ষার্থীদের প্রতিটি বিদ্যালয়ের দিন এটি পাঠ করতে বাধ্য করে। কিন্তু ব্যক্তি ও গোষ্ঠী আইনগুলিকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিল। উল্লেখযোগ্যভাবে, যিহোবার সাক্ষিরা এই প্রতিশ্রুতিটি পাঠ করা একটি খোদাই করা মূর্তির প্রতি শ্রদ্ধার বিরুদ্ধে তাদের নিষেধাজ্ঞার লঙ্ঘন করেছিল maintained ১৯৪৩ সালে, সুপ্রিম কোর্ট সাক্ষীদের পক্ষে রায় দিয়েছিল, বাক-বক্তব্য নীতিমালা জারি করে যে কোনও স্কুলছাত্রীকে এই প্রতিশ্রুতি পাঠ করতে বাধ্য করা উচিত নয়।

এক দশক পরে, নাইটস অফ কলম্বাস — একটি ক্যাথলিক ভ্রাতৃ সংস্থা — এবং অন্যদের তদবির চালানোর পরে, কংগ্রেস 'nationশ্বরের অধীনে' এই শব্দটিকে 'এক জাতি অবিভাজ্য' শব্দটির মধ্যে যুক্ত করার অনুমোদন দেয়। ১৯৪৪ সালের ১৪ ই জুন রাষ্ট্রপতি ডুইট আইজেনহওয়ার এই বিলটিকে আইনে স্বাক্ষর করেন।

বিলের পৃষ্ঠপোষকরা, এই প্রত্যাশা করে যে toশ্বরের উল্লেখকে সংবিধান অনুসারে গির্জা ও রাষ্ট্রকে পৃথক করার লঙ্ঘন হিসাবে চ্যালেঞ্জ করা হবে, যুক্তি দিয়েছিলেন যে নতুন ভাষাটি সত্যই ধর্মীয় নয়। তারা লিখেছিল, 'একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে একটি ধর্মের অস্তিত্ব এবং Godশ্বরের সার্বভৌমত্বের প্রতি বিশ্বাসের মধ্যে অবশ্যই একটি পার্থক্য তৈরি করা উচিত।' 'Underশ্বরের অধীনে' শব্দবন্ধটি আমাদের জাতীয় বিষয়ে Godশ্বরের দিকনির্দেশকে স্বীকৃতি দেয় '' দাবি অস্বীকৃতি বহু বছরের পর বছর ধরে বেশ কয়েকটি রাজ্য আদালতে মামলা দায়েরকারীদের নতুন শব্দ প্রতিদ্বন্দ্বিতা থেকে বিরত রাখে না, তবে অভিযোগকারীরা কখনও খুব বেশি দূরে পেলেন না - নবম সার্কিটের মাধ্যমে গত বছরের রায় না হওয়া পর্যন্ত।

এই মামলার সূত্রপাত তখন নাস্তিক মাইকেল নিউডো দাবি করেছিলেন যে ক্যালিফোর্নিয়ার এলক গ্রোভের তার পাবলিক স্কুলে প্রতিশ্রুতি দিয়ে তাঁর মেয়েকে (একজন নাবালিকাকে নাম প্রকাশ করা হয়নি) ক্ষতিগ্রস্থ করা হয়েছিল। 'Underশ্বরের অধীনে' বাক্যটির কারণে যদি তিনি এতে যোগ দিতে অস্বীকার করেন তবে মামলাটিতে তিনি যুক্তি দেখিয়েছিলেন, তাকে বহিরাগত হিসাবে চিহ্নিত করা এবং তার দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হওয়ার দায়বদ্ধ ছিল। আপিল আদালত তাতে রাজি হন। ছবিটিকে জটিল করে তুলতে গিয়ে মেয়েটির মা, যিনি সন্তানের হেফাজত করেছেন, বলেছেন যে তিনি তার মেয়ের প্রতিশ্রুতি পাঠের বিরোধিতা করেন না; যুবকটি তার স্কুলের সহপাঠীদের সাথে প্রতি স্কুল দিনে এমনটি করে, যেখানে স্কুলটি নথিভুক্ত রয়েছে সেই স্কুল জেলার সুপারিন্টেন্ডেন্টের মতে।

Godশ্বরের প্রতিশ্রুতির উল্লেখ historicalতিহাসিক traditionতিহ্যের প্রতিফলন ঘটায় এবং ধর্মীয় মতবাদ নয় এমন ধারণার সমর্থকরা এই ধারণাটির সমর্থক সুপ্রীম কোর্টের অতীত ও বর্তমান বিচারপতিদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। উইলিয়ামসকলেজে সাংবিধানিক আইন শিখিয়েছেন এমন রাজনৈতিক বিজ্ঞানী গ্যারি জ্যাকবসোহন বলেছেন, 'তারা এই ধরণের ভাষা —' Godশ্বরের মধ্যে 'এবং' Godশ্বরের উপরে আমরা বিশ্বাস করি '' কোনও বিশেষ ধর্মীয় তাত্পর্য নয় ''

নাস্তিকরা কেবল সেই চিন্তার রেখাটি নিয়েই আসে না। ধর্মীয় সহিষ্ণুতার উকিলরা উল্লেখ করেছেন যে কোনও একক দেবতার রেফারেন্স কিছু প্রতিষ্ঠিত ধর্মের অনুসারীদের সাথে ভাল থাকতে পারে না। সর্বোপরি, বৌদ্ধরা singleশ্বরকে একটি পৃথক পৃথক সত্তা হিসাবে কল্পনা করেন না, জরওস্ট্রিয়ানরা দুটি দেবদেবীতে বিশ্বাস করেন এবং হিন্দুরা অনেককে বিশ্বাস করেন। নবম সার্কিট রায় এবং সুপ্রিম কোর্টের বেশ কয়েকটি সিদ্ধান্ত উভয়ই এটিকে স্বীকার করে। তবে জ্যাকবসোহান ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন যে বেশিরভাগ বিচারপতি এই সিদ্ধান্ত গ্রহণ করবেন যে যতক্ষণ না জননিরাীতি স্পষ্টতই সাম্প্রদায়িক, নির্দিষ্ট ধর্মীয় উদ্দেশ্য অনুসরণ না করে ততক্ষণে ধর্মকে সমর্থন করতে পারে।

বিজ্ঞাপন নির্বাহী হিসাবে কাজ করা বেল্লামি পরবর্তী বছরগুলিতে এই প্রতিশ্রুতি সম্পর্কে ব্যাপকভাবে লিখেছিলেন। এই প্রতিশ্রুতিতে divineশিক রেফারেন্স যুক্ত করার বিষয়টি তিনি কখনই বিবেচনা করেছিলেন কিনা তা বোঝানোর জন্য Rতিহাসিক রেকর্ডে - রচেস্টার ইউনিভার্সিটিতে বেল্লামির কাগজপত্র সহ আমি কোনও প্রমাণ পাইনি। সুতরাং আমরা জানি না যে তিনি আজকের বিবাদে কোথায় দাঁড়াবেন। তবে বিদ্রূপের বিষয় যে ordশ্বরের একটি উল্লেখের বিষয়ে বিতর্কটি কেন্দ্র করে যে একজন নিয়মিত মন্ত্রীর বাদ পড়েছিল। এবং আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে বেল্লামি, যদি তিনি বেশিরভাগ লেখকের মতো হন তবে তাঁর গদ্যের সাথে ঝাঁকুনি দেওয়া কারও দিকে তাকাতে পারতেন।





^