জিনেপ অহুনবায়ে আমাকে বিশাল বিশাল ক্যাথেড্রালের ক্যাভেরেন্স নাভ এবং ছায়াযুক্ত তোরণগুলির মধ্য দিয়ে নিয়ে গিয়েছিল এবং এর বিবর্ণ জাঁকজমকগুলি দেখিয়েছিল। দুর্দান্ত গম্বুজের নিচে, ফিল্টারযুক্ত অ্যাম্বার আলো ভোল্ট আর্চ, গ্যালারী এবং আধা গম্বুজ প্রকাশিত করে, ভার্জিন মেরি এবং শিশু যিশুর পাশাপাশি দীর্ঘ-নিখোঁজ পিতৃপুরুষ, সম্রাট এবং সাধুদের চিত্রিত সূক্ষ্ম মোজাইক থেকে বিরত থাকে। তবুও সামগ্রিকভাবে ছাপটি ছিল ডিঙ্গি অবহেলা এবং টুকরোয়াল মেরামতের এক। আমি আর্দ্রতা এবং পিলিং পেইন্টের প্যাচগুলিতে তাকিয়ে রইলাম; ব্রিক-আপ উইন্ডোজ; মার্বেল প্যানেল, তাদের উত্ক্ষিত পৃষ্ঠতল গ্রীমের স্তরগুলির অধীনে অস্পষ্ট; এবং সরিষা রঙের পেইন্টে wallsাকা দেয়ালগুলি সোনার মোজাইকগুলি দূরে যাওয়ার পরে পুনরুদ্ধারকরা প্রয়োগ করেছিলেন। হতাশাব্যঞ্জক প্রভাবটি কাস্ট-আয়রনের ভাসমান একটি মিনার দ্বারা বৃদ্ধি পেয়েছিল যা নাভকে বিশৃঙ্খলাবদ্ধ করে তোলে, বিলম্বিত স্মৃতিসৌধকে স্থিতিশীল করার জন্য অন্তর্বর্তী প্রচারণার টেস্টামেন্ট।

ইস্তাম্বুল টেকনিক্যাল ইউনিভার্সিটির আর্কিটেকচারের অধ্যাপক অহুনবায়ে বলেছিলেন, 'একমাসে কয়েক মাস আপনি কাউকে কাজ করতে দেখেন না। তিনি 1990 এর দশকের শেষের দিকে ভবনের বহির্মুখী আংশিক পুনর্নির্মাণের নির্দেশনা দিয়েছিলেন এবং সংরক্ষণকারীরা এর অভিভাবক দেবদূত হিসাবে বিবেচিত হন। 'এক বছর বাজেট হয়, পরের বছর আর কিছুই হয় না,' তিনি দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন। 'আমাদের একটি স্থায়ী পুনরুদ্ধার কর্মী, মোজাইক, ফ্রেস্কো এবং রাজমিস্ত্রিগুলির সংরক্ষণক প্রয়োজন এবং তাদের ক্রমাগত কাজ করার দরকার আছে।'

একটি অভিজাত সালাম দিয়ে তাকে অভিবাদন জানানো, একজন শ্রমিক আমাদেরকে ইচ্ছে করে একটি বিশাল কাঠের দরজা দিয়ে তাঁর সাথে যেতে বললেন, একটি ওভারহেড গ্যালারির নীচে অর্ধেকটি ছায়াযুক্ত। তার ফ্ল্যাশলাইটের মরীচি অনুসরণ করে, আমরা একটি পিচ-অন্ধকার অ্যান্টেচেম্বার এবং খাড়া গাঁথুনি এবং প্লাস্টার দ্বারা লিখিত একটি খাড়া বাঁধাকপি raালু পথ পেরিয়ে আমাদের পথ তৈরি করলাম। Incাকা শতাব্দীর বিল্ডারদের দ্বিতীয় গল্পের গ্যালারীটিতে কার্ট নির্মাণ সামগ্রীগুলিতে সক্ষম করার জন্য এই প্রবণতাটি নির্মিত হতে পারে। 'এখানেও সমস্যা আছে,' বলে আহুনবা ইট ভাঙা ওভারহেডে দাগযুক্ত ফাটলগুলির দিকে ইঙ্গিত করে বললেন।





মারমারা সাগরের ওপারে মাইলের জন্য দৃশ্যমান, ইস্তাম্বুলের হাজিয়া সোফিয়া, এর বিশালাকৃতির পাছা এবং উঁচু মিনারগুলি সহ, মহাকাব্য অনুপাতের একটি সাংস্কৃতিক সংঘর্ষের প্রতীক। (নামটি গ্রীক থেকে 'স্যাক্রেড উইজডম' হিসাবে অনুবাদ করে)) কাঠামোটি কেবল একটি দুর্দান্ত স্থাপত্য ধন হিসাবেই নয়, এটি মিথ, প্রতীক এবং ইতিহাসের একটি জটিল উত্সর্গ হিসাবে দাঁড়িয়েছে। এই চিহ্নটি মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান, উসমানীয় সাম্রাজ্য, পুনরুত্থিত ইসলাম এবং আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ তুরস্কের এক ধরণের গর্ডিয়ান গিঁটে লিগ্যালিজ করেছে, সংরক্ষণবাদীরা বিভ্রান্ত করছে যারা এটিকে ক্ষয় থেকে রক্ষা করতে এবং এর পূর্বের গৌরব পুনরুদ্ধার করতে চায়।

স্পষ্ট চ্যালেঞ্জগুলি - ফাঁস, ফাটল এবং অবহেলা - এ ছাড়াও একটি অদৃশ্য বিপদ আরও বেশি বিপদ ডেকে আনতে পারে। ইস্তাম্বুল একটি ভূতাত্ত্বিক ফল্ট লাইনের উপরে বর্গক্ষেত্র বসে আছেন। 'হ্যাজিয়ার সোফিয়ার জন্য ভূমিকম্পের হুমকির মধ্যে অবশ্যই রয়েছে এবং তারা দুর্দান্ত,' তুরস্কের প্রাক্তন সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং বালকানদের বাইজেন্টাইন গীর্জার পরামর্শ নেওয়া শিকাগোর ভিত্তিক স্থপতি ও প্রকৌশলী স্টিফেন জে কেলি বলেছেন। 'একটি কাঁপুনি এবং পুরো জিনিস নেমে আসতে পারে।'



নিউইয়র্ক ভিত্তিক ওয়ার্ল্ড স্মৃতিসৌধ তহবিলের সহসভাপতি জন স্টুবস বলেছেন, 'হাগিয়া সোফিয়া সম্পর্কে সংরক্ষণবাদীরা খুব উদ্বিগ্ন, যারা গত দশকে জরুরি মেরামতের জন্য half 500,000 অবদান রেখে এবং আরও অর্ধ মিলিয়ন তহবিল সংগ্রহ করেছিল।' এটি অবিশ্বাস্যরকম জটিল কাঠামো ছাদ, পাথরের কাজ, মার্বেল, মোজাইক, পেইন্টিংস রয়েছে। আমরা সেখানকার খেলাগুলি সমস্ত কিছুই জানি না। তবে আমরা জানি যে এটির জন্য চলমান, সজাগ মনোযোগের প্রয়োজন। হাজিয়া সোফিয়া হ'ল এক সম্পূর্ণ অনন্য দালান architect যা স্থাপত্য ইতিহাসের একটি মূল স্মৃতিস্তম্ভ এবং ঠিক আমাদের সময় অবধি কনস্টান্টিনোপল শহরের একটি মূল প্রতীক ''

কনস্টান্টিনোপল, যেমন ইস্তাম্বুল বহু শতাব্দী ধরে পরিচিত ছিল, সম্রাট কনস্টান্টাইন এর কাছে এর গুরুত্ব ছিল, যিনি এটিকে 330 খ্রিস্টাব্দে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের রাজধানী করে তুলেছিলেন। যদিও একই নামের পূর্বের একটি বেসিলিকা একবার সাইটে দাঁড়িয়েছিল, আজকের হাগিয়া সোফিয়া ছিল সম্রাট জাস্টিনিয়ান সৃষ্টি, যিনি নম্র উত্স থেকে উঠে সাম্রাজ্যের প্রথম দিকের শাসকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠেন যাকে thatতিহাসিকরা বাইজান্টিয়াম বলে অভিহিত করে। তাঁর 38 বছরের শাসনকালে, 527 থেকে 565 অবধি, জাস্টিনিয়ান পূর্ব অর্থোডক্স চার্চের বিরোধপূর্ণ দলগুলিতে সামঞ্জস্য বজায় রাখতে শ্রম করেছিলেন; রোমান আইনকে এমন একটি কোডে সজ্জিত করে যা ইউরোপীয় আইনী ব্যবস্থাগুলিকে এখন পর্যন্ত প্রভাবিত করবে; এবং সাম্রাজ্যকে কালো সাগর থেকে স্পেনে না পৌঁছানো পর্যন্ত সাম্রাজ্যকে বিস্তৃত করে তার সৈন্যবাহিনীকে পদযাত্রায় যাত্রা করেছিল। তিনি পুরো সাম্রাজ্যে কয়েকশো নতুন গীর্জা, গ্রন্থাগার এবং পাবলিক অ্যাডাইফেসও নির্মাণ করেছিলেন। 537 সালে সম্পন্ন হাগিয়া সোফিয়া ছিল তাঁর শৈল্পিক স্থাপত্য কীর্তি। 15 তম শতাব্দী অবধি কোনও বিল্ডিং একটি ছাদের নীচে এত বিস্তৃত মেঝে জায়গা অন্তর্ভুক্ত করে নি। চার একর সোনার কাঁচের কিউবস - তাদের লক্ষ লক্ষ লোক একটি চকচকে ক্যানোপি ওভারহেড তৈরির জন্য অভ্যন্তরটিকে স্তূপিত করেছিল, প্রতিটি প্রত্যক্ষভাবে আলাদা আলাদা কোণে সেট করে মোমবাতি এবং তেল প্রদীপের ঝাঁকুনি প্রতিফলিত করে যা নিশাচর অনুষ্ঠান আলোকিত করে। চল্লিশ হাজার পাউন্ড রৌপ্যটি অভয়ারণ্যটিকে আটকানো হয়েছিল। বেগুনি পোর্ফাইরি এবং সবুজ মার্বেলের কলামগুলি রাজধানী দ্বারা এতটা জটিলভাবে খোদাই করা ছিল যে তারা লেসের মতো ভঙ্গুর মনে হয়েছিল। মিশর ও ইতালি থেকে দূরে থেকে আমদানি করা মার্বেলের ব্লকগুলি সজ্জিত প্যানেলগুলিতে কাটা হয়েছিল যা দেয়ালগুলি আবৃত করেছিল, যার ফলে গির্জার পুরো বিশাল অভ্যন্তরটি কারও চোখের সামনে ঘোলাফেরা করে এবং দ্রবীভূত হয়ে উঠেছে appear এবং তারপরে চমকপ্রদ গম্বুজটি রয়েছে, মার্বেল তল থেকে ১৮০ ফুট উঁচুতে পূর্ব থেকে পশ্চিমে ১১০ ফুট বাঁকানো। ষষ্ঠ শতাব্দীর ianতিহাসিক প্রোকোপিয়াস আশ্চর্য হয়েছিলেন যে এটি 'শক্ত ভিত্তির উপর নির্ভর করে বলে মনে হয় না, তবে নীচের জায়গাটি coverেকে রাখার মতো মনে হয় যেন এটি বিবর্ণ সোনার চেন দ্বারা স্বর্গ থেকে স্থগিত করা হয়েছিল।'

যেমনটি চমত্কার, হাগিয়া সোফিয়া প্রথমে এর দুর্দান্ত বর্ণনামূলক মোজাইকগুলির কোনওটিই ছিল না। জাস্টিনিয়ান সম্ভবত তাঁর স্ত্রী থিওডোরা (যিনি সম্মানজনকভাবে একটি বিনোদনমূলক এবং বেশ্যা হিসাবে তাঁর কেরিয়ার শুরু করেছিলেন) এবং অন্যরা যারা মানব চিত্রগুলির প্রতিপত্তি বিরোধিতা করেছিলেন - যারা পরে 'আইকনোক্লাস্টস' নামে পরিচিত হয়ে ওঠার ইচ্ছা মেনে নিয়েছিল। নবম শতাব্দীর মধ্যে, যারা এই জাতীয় চিত্রগুলির উপাসনা করেছিলেন, 'আইকনডুলস', আরোহণ অর্জন করেছিলেন এবং শিল্পীদের হারিয়ে যাওয়া সময়ের জন্য মেকআপ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। মধ্যযুগীয় তীর্থযাত্রীরা মোজাইক দ্বারা বিস্মিত হয়েছিল, স্টাইলাইজড ফেরেশতাদের চিত্র থেকে শুরু করে সম্রাট এবং সম্রাজ্ঞী এবং সেইসাথে গম্বুজ থেকে আগত এক সর্বদর্শন খ্রিস্টের উপস্থাপনা। এই চিত্র অনেক হারিয়ে গেছে; ওয়াশিংটন, ডিসি-র ডামবার্টন ওকসের প্রাক্তন কিউরেটর শিল্প ইতিহাসবিদ নাটালিয়া টেরিয়াতনিকোভ বলেছেন যে বাইজেন্টাইন স্টাডির জন্য একটি কেন্দ্র রয়েছে সেখানে শিল্প ইতিহাসবিদ নাটালিয়া টেরিয়েটিনিকভ বলেছেন। 'তারা বাইজান্টিয়ামের প্রায় পুরো ইতিহাস জুড়েছিল, .৩7 থেকে আইকনগুলি পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে এবং ১৪ শতকের শেষদিকে সাম্রাজ্যীয় প্রতিকৃতি পর্যন্ত। অন্য কোনও বাইজেন্টাইন স্মৃতিসৌধ এ জাতীয় সময়কাল জুড়ে না। '



৯০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, হাজিয়া সোফিয়া ছিল পূর্ব খ্রিস্টান বিশ্বের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বিল্ডিং: গোঁড়া পিতৃতন্ত্রের আসন, রোমান ক্যাথলিক ধর্মের পোপের সমকক্ষ, পাশাপাশি বাইজেন্টাইন সম্রাটদের কেন্দ্রীয় গির্জা, যার প্রাসাদটি নিকটে দাঁড়িয়ে ছিল। 1463-র লেখক রজার ক্রোলি বলেছেন, 'হাগিয়া সোফিয়া সমস্ত কিছুই সংক্ষেপে বলেছিলেন যা গোঁড়া ধর্ম ছিল' কনস্টান্টিনোপল ও ইসলাম ও পশ্চিমের সংঘর্ষের জন্য পবিত্র যুদ্ধ । 'গ্রীকদের পক্ষে এটি তাদের বিশ্বের কেন্দ্রস্থলকে প্রতীকী করেছে। এর কাঠামোটি ছিল স্বর্গের একটি মাইক্রোকোজম, গোঁড়া খ্রিস্টান ধর্মের divineশ্বরিক রহস্যগুলির রূপক। ' পূর্বের খ্রিস্টান বিশ্বজুড়ে তীর্থযাত্রীরা এর আইকনগুলি দেখতে, অলৌকিক কাজ করতে বিশ্বাসী এবং পবিত্র প্রতীকগুলির তুলনাহীন সংগ্রহ দেখতে এসেছিল। ক্যাথিড্রালের হোল্ডিংয়ের মধ্যে সত্য ক্রসের টুকরো অন্তর্ভুক্ত বলে অভিযোগ করা শিল্পকর্মগুলি ছিল; খালি খ্রিস্টের পক্ষ ছিদ্র; যিহোশূয় যিরীহোর প্রাচীরগুলি ভেঙে দিয়ে মেষের শিং দিয়েছিলেন; জলবায়ুর শাখাটি কবুতর দ্বারা বন্যার পরে নোহের জাহাজে বহন করা হয়েছিল; খ্রীষ্টের টিউনিক; কাঁটার মুকুট; এবং খ্রীষ্টের নিজের রক্ত। ক্রোলি বলেছেন, 'হাজিয়া সোফিয়া ছিল মাতৃ গীর্জা — এটি কনস্ট্যান্টিনোপল এবং সাম্রাজ্যের চিরস্থায়ীত্বের প্রতীক।'

একাদশ শতাব্দীতে, বাইজান্টাইনরা তুরস্কের সেনাবাহিনীর হাতে প্রথম এক বিপর্যয়কর পরাজয়ের মুখোমুখি হয়েছিল, যারা আনাটোলিয়া পেরিয়ে পশ্চিম দিকে অগ্রসর হয়েছিল এবং সাম্রাজ্যে অবিচ্ছিন্নভাবে দূরে সরে গিয়েছিল। 1204 সালে পশ্চিম ইউরোপীয় ক্রুসেডাররা পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার পথে লোভ দেখিয়ে, কনস্ট্যান্টিনোপলকে বন্দী করে এবং লুটপাটে রাজত্ব আরও দুর্বল হয়ে পড়েছিল। শহরটি পুরোপুরি পুনরুদ্ধার হয়নি।

পঞ্চদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি নাগাদ কনস্টান্টিনোপলকে অটোমান-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলগুলি দখল করেছিল। ২৯ মে, ১৪৫৩ সালে সাত সপ্তাহ অবরোধের পরে, তুর্কিরা চূড়ান্ত আক্রমণ শুরু করে। শহরের প্রতিরক্ষা কাটা এবং তার সংখ্যাগরিষ্ঠ ডিফেন্ডারদের আচ্ছন্ন করে আক্রমণকারীরা রাস্তায় pouredুকে পড়েছিল, গির্জা এবং প্রাসাদগুলি সরিয়ে দিয়েছিল এবং যে কেউ তাদের পথে দাঁড়িয়েছিল তাদের কেটে ফেলল। আতঙ্কিত নাগরিকরা হাগিয়া সোফিয়ায় আশ্রয় নিয়েছিল যে এই আশায় যে এর পবিত্র স্থানগুলি তাদের সুরক্ষা দেবে, মরিয়া প্রার্থনা করে যে, একজন প্রাচীন ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে, একজন আভিজাত্য দেবদূত গ্রেট গির্জার কাছে পৌঁছনোর আগেই আক্রমণকারীদের আক্রমণ করতে আঘাত হানতে নামত।

পরিবর্তে, সুলতানের জানিসারিগুলি কাঠ ও ব্রোঞ্জের দুর্দান্ত দরজা দিয়ে ব্যাটিং করেছিল, রক্তাক্ত তরোয়াল হাতে নিয়েছিল এবং 1,123 বছর ধরে টিকিয়ে রাখা একটি সাম্রাজ্যের অবসান ঘটিয়েছিল। 'দৃশ্যটি অবশ্যই ভয়ঙ্কর হয়ে উঠেছে, শয়তান স্বর্গে প্রবেশের মতো,' ক্রোলি বলেছেন। 'গির্জাটির অর্থ পৃথিবীতে স্বর্গকে মূর্ত করে তোলা ছিল, এবং এখানে এই এলিয়েনরা ছিল পাগড়ী এবং পোশাক, সমাধি ভাঙা, হাড় ছড়িয়ে ছিটিয়ে, তাদের সোনার ফ্রেমের আইকন হ্যাক করা। কলঙ্কিত মায়ামকে কল্পনা করে, স্ত্রীদের তাদের স্বামীর হাত থেকে ছিঁড়ে ফেলা হচ্ছে, বাবামাদের কাছ থেকে ছেঁড়া ছেলেমেয়েদের শিকল দিয়ে বেঁধে দাসত্বের দলে বিক্রি করা হয়েছে। বাইজেন্টাইনদের পক্ষে এটি ছিল বিশ্বের সমাপ্তি। ' বিপর্যয়ের স্মৃতি বহু শতাব্দী ধরে গ্রীকদের ভ্রান্ত করেছিল। অনেকে এই কিংবদন্তিটির সাথে আটকে ছিলেন যে সেদিন যাজকরা হাগিয়া সোফিয়ার দেয়ালে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিলেন এবং একদিন পুনরায় আবির্ভূত হবেন, পুনর্জন্ম গ্রীক সাম্রাজ্যে পুনরুত্থিত হবে।

একই বিকেলে কনস্টান্টিনোপলের নতুন অধিপতি দ্বিতীয় সুলতান মেহমেট বিজয়ী হয়ে হাগিয়া সোফিয়ার ভেঙে যাওয়া দরজাগুলিতে চড়েছিলেন। মেহমেট ছিলেন তাঁর বয়সের অন্যতম দুর্দান্ত ব্যক্তিত্ব। যতটা নির্মমভাবে তার চাষ হয়েছিল, 21 বছর বয়সী এই বিজয়ী গ্রীক, তুর্কি, ফারসি এবং আরবি এবং কিছু লাতিন সহ কমপক্ষে চারটি ভাষায় কথা বলেছেন। তিনি ছিলেন ইউরোপীয় সংস্কৃতির একজন প্রশংসক এবং ভিনিশিয়ান মাস্টার জেন্টিল বেলিনীর মতো ইটালিয়ান শিল্পীদের পৃষ্ঠপোষকতা, যিনি তাকে দাড়িওয়ালা, অন্তর্মুখী ব্যক্তিত্ব হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন, তাঁর ছোট ছোট চোখ অভিজাত কীর্তিযুক্ত নাকের উপর প্রতিবিম্বিত হয়ে তাকিয়ে ছিল। ক্রোলে বলেছেন, 'তিনি উচ্চাভিলাষী, কুসংস্কারবাদী, অত্যন্ত নিষ্ঠুর, অত্যন্ত বুদ্ধিমান, ভৌতিক এবং বিশ্ব আধিপত্যের প্রতি আচ্ছন্ন ছিলেন।' 'তাঁর রোল মডেল হলেন আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট এবং জুলিয়াস সিজার। তিনি নিজেকে সাম্রাজ্য ধ্বংস করতে নয়, বরং নতুন রোম সম্রাটের হয়ে উঠতে দেখেছিলেন। ' পরে, তিনি পদকগুলি নিক্ষেপ করতেন যেগুলি তাকে ঘোষণা করেছিল, লাতিন ভাষায়, 'বিশ্বের সম্রাট ' 'বিশ্বের সম্রাট।'

গির্জার প্রবেশের আগে, মেহমেট earthশ্বরের সামনে তার অবমাননার প্রতীক হিসাবে এটি তার মাথার উপরে ingেলে এক মুঠো পৃথিবীটি গুছিয়ে নিতে নীচু হয়েছিলেন। হাগিয়া সোফিয়া ছিল সাম্রাজ্য শক্তির দৈহিক মূর্ত প্রতীক: এখন এটি তাঁর ছিল। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে এটি রক্ষা করা হবে এবং সঙ্গে সঙ্গে মসজিদে পরিণত হবে। একজন ইমামকে নামাযের ডাক পড়ার আহ্বান জানিয়ে তিনি মুষ্টিমেয় আতঙ্কিত গ্রীকদের মধ্য দিয়ে উপস্থিত হয়েছিলেন যারা ইতিমধ্যে কারও প্রতি অনুগ্রহ করে দাসত্বের জন্য প্রস্তুত ছিল না। এর পরে মেহমেট বেদীতে আরোহণ করলেন এবং প্রার্থনা করতে প্রণাম করলেন।

অন্য কোথাও খ্রিস্টানদের মধ্যে, বাইজানটিয়াম পতনের ফলে ব্যাপক উদ্বেগ ছড়িয়ে পড়েছিল যে জঙ্গিবাদী ইসলামের waveেউয়ের ফলে ইউরোপকে দখল করা হবে। ক্রোলে বলেছেন, 'এটি একটি 9/11 মুহূর্ত ছিল। 'রোমের রাস্তায় লোকেরা কেঁদেছিল। সেখানে ব্যাপক আতঙ্ক দেখা দিয়েছে। লোকেরা খুব পরে স্মরণ করেছিল যে তারা যখন খবর পেয়েছিল তখন তারা কোথায় ছিল '' নতুন উদ্ভাবিত মুদ্রণযন্ত্র দ্বারা ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে পড়া ডায়াট্রিবে জনপ্রিয় 'বীভৎস তুর্ক' শীঘ্রই বর্বরতার প্রতিশব্দ হয়ে ওঠে।

আসলে, তুর্কিরা হাগিয়া সোফিয়ার সাথে সম্মানের সাথে আচরণ করেছিল। মসজিদগুলিতে দখল ও রূপান্তরিত অন্যান্য গীর্জার বিপরীতে বিজয়ীরা নামটির পরিবর্তন করা থেকে বিরত ছিল, কেবল এটিকে তুর্কি বানানের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিল। ('আয়াসোফ্যা' আজ তুরস্কে যেভাবে রচিত হয়েছে।) মেহমেট বলেছেন, অটোম্যান সম্রাটদের প্রাক্তন বাসভবন টপকাপি প্যালেস জাদুঘরের পরিচালক ইলবার অরতায়লি বলেছেন, 'রেনেসাঁর একজন ব্যক্তি ছিলেন, একজন বুদ্ধিজীবী। তিনি ধর্মান্ধ ছিলেন না। তিনি হাজিয়া সোফিয়ার মহত্ত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছেন এবং তিনি এটি সংরক্ষণ করেছিলেন। '

লক্ষণীয়ভাবে, সুলতান ভার্জিন মেরি এবং সেরাফের চিত্র সহ বেশ কয়েকটি সেরা খৃস্টান মোজাইককে থাকতে দিয়েছিলেন, যাকে তিনি শহরের অভিভাবক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। পরবর্তী সরকারগুলির অধীনে, আরও গোঁড়া সুলতানরা কম সহনশীল হবে। অবশেষে, সমস্ত রূপক মোজাইকগুলি প্লাস্টার করা হয়েছিল। খ্রিস্টের দর্শন যখন একবার গম্বুজ থেকে সরে এসেছিল, আরবীতে কোরানীয় আয়াত ঘোষণা করেছিল: 'করুণাময় ও করুণাময় Godশ্বরের নামে Inশ্বর স্বর্গ ও পৃথিবীর নূর।'

১৯৩৪ সাল নাগাদ, মুসলমানরা হাগিয়া সোফিয়ার চারটি মিনার থেকে সালাত আদায় করেছিল - মেহমেটের বিজয়ের পরে যোগ হয়েছিল। ১৯ year। সালে তুরস্কের প্রথম রাষ্ট্রপতি কামাল আতাতুর্ক তুর্কি পশ্চিমাঞ্চলের বিপ্লবী প্রচারের অংশ হিসাবে হাজিয়া সোফিয়াকে সেক্যুলারাইজ করেছিলেন। একজন অজ্ঞানী, আতাতুর্ক ইসলামিক মাদ্রাসা (ধর্মীয় বিদ্যালয়) বন্ধ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন; ওড়না নিষিদ্ধ; এবং মহিলাদের ভোট দিয়েছেন Turkey তুরস্ককে এমন প্রথম মুসলিম দেশ হিসাবে পরিণত করেছে। তিনি এককালের শক্তিশালী ধর্মীয় আদেশের উপর কঠোরভাবে চিৎকার করেছিলেন। তিনি সতর্ক করেছিলেন, 'সহকর্মী দেশবাসী,' আপনার অবশ্যই বুঝতে হবে যে তুর্কি প্রজাতন্ত্র শেখ বা দার্ভিকদের দেশ হতে পারে না। আমরা যদি পুরুষ হতে চাই, আমাদের অবশ্যই সভ্যতার আদেশ পালন করতে হবে। আমরা সভ্যতা, বৃত্তি এবং বিজ্ঞান থেকে আমাদের শক্তি আঁকার এবং তাদের দ্বারা পরিচালিত হয়। আমরা আর কিছু মানি না। ' হাজিয়া সোফিয়ার বিষয়ে তিনি ঘোষণা করেছিলেন: 'এটি সমস্ত সভ্যতার স্মৃতিস্তম্ভ হওয়া উচিত।' এটি যাদুঘরে রূপান্তরিত হয়ে বিশ্বের প্রথম মসজিদে পরিণত হয়েছিল। অর্থমায়ী বলেছেন, 'সেই সময় এটি ছিল উগ্র মানবতাবাদের একটি কাজ।'

যদিও বিংশ শতাব্দীতে জাতিগত গ্রীকরা ইস্তাম্বুলের জনসংখ্যার একটি বিশাল অনুপাত গঠন করেছিল, তবে বাইজানটিয়ামের heritageতিহ্যটি কার্যত ইতিহাস থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, প্রথমে মেহমেটের অটোম্যান উত্তরসূরীরা, তারপরে ধর্মনিরপেক্ষ তুরস্ক তুর্কি জাতীয়তাবাদ গড়ে তোলার চেষ্টা করেছিল। নোবেল পুরষ্কার প্রাপ্ত লেখক ওহান পামুক বলেছেন যে 1960 এর দশকের মধ্যে, হাগিয়া সোফিয়া অকল্পনীয়ভাবে দূরবর্তী যুগের অবশিষ্টাংশে পরিণত হয়েছিল। 'বাইজেন্টাইনদের কথা,' তিনি তাঁর স্মৃতিচারণে লিখেছেন, ইস্তাম্বুল , 'বিজয়ের পরপরই তারা পাতলা বাতাসে অদৃশ্য হয়ে গেছে, বা তাই আমাকে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করা হবে। কেউ আমাকে বলেনি যে এটি তাদের নাতির নাতির নাতনি যারা এখন জুতা স্টোর, প্যাটিসেরিজ এবং হ'ল বেদলু'র বেবিগ্লু'র কেন্দ্র চালিয়েছিলেন, একটি কেন্দ্র-শহর নেগ্রাহহুড।

তুর্কি কর্তৃপক্ষ বাইজানটিয়ামের জমি খনন ও সুরক্ষার জন্য খুব কম প্রচেষ্টা চালিয়েছে (হাগিয়া সোফিয়া এবং অন্যান্য কয়েকটি সাইট ছাড়াও) যা আধুনিক ইস্তাম্বুলের নীচে সমাধিস্থ। 1950 এর দশকে 1 মিলিয়ন জনসংখ্যা থেকে শহরটির বৃদ্ধি আজ 12 মিলিয়নে উন্নয়নের চাপ তৈরি করেছে যে সংরক্ষণবাদীরা প্রতিরোধের জন্য সজ্জিত নয়। পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন আর্কিটেকচারাল usতিহাসিক রবার্ট অস্টারহাট ১৯৮০ এর দশক থেকে তুরস্কের বাইজেন্টাইন সাইটে কাজ করেছেন; রাতের মাঝামাঝি সময়ে একবার তিনি জাগ্রত হয়েছিলেন কর্মী কর্মীরা নতুন পার্কিংয়ের জন্য জায়গা তৈরির জন্য তার বাড়ির পিছনে ষষ্ঠ শতাব্দীর বাইজেন্টাইন প্রাচীরটি গোপনে ভেঙে ফেলেছিল। 'এটি পুরো পুরাতন ইস্তাম্বুল জুড়েই ঘটছে,' বলেছেন অস্টারহাউট। 'আইন আছে, কিন্তু প্রয়োগ নেই। বাইজেন্টাইন ইস্তাম্বুল আক্ষরিক অর্থে দিন দিন এবং মাসে মাসে অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছে। '

হাগিয়া সোফিয়া অবশ্য মাঝরাতে ছিটকে যাওয়ার কোনও আশঙ্কায় নেই। এটি প্রায় সর্বজনীনভাবে দেশটির 'তাজমহল' হিসাবে বিবেচনা করা হয়, কারণ একজন সংরক্ষণবাদী বলেছিলেন। তবে স্মৃতিসৌধের ভাগ্য বর্তমান তুরস্কের চ্যালেঞ্জী রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় স্রোতের কাছে জিম্মি হয়ে আছে। অস্টারহাউট বলেছেন, 'বিল্ডিংটি সর্বদা প্রতীকী উপায়ে ব্যবহার করা হয়েছে - খ্রিস্টান, মুসলমান এবং আতাতুর্ক এবং তার ধর্মনিরপেক্ষ অনুসারীরা দ্বারা, ' 'প্রতিটি গ্রুপ হাগিয়া সোফিয়ার দিকে তাকিয়ে একেবারে আলাদা বিল্ডিং দেখে sees' 1930 এর দশকের তুর্কি আইন অনুসারে যাদুঘরে জনসাধারণের প্রার্থনা নিষিদ্ধ। তা সত্ত্বেও, ধর্মীয় উগ্রবাদীরা তাদের নিজ নিজ বিশ্বাসের জন্য এটি পুনরায় দাবী করার জন্য বেঁধে রয়েছে, অন্য তুর্কিরা এটিকে গর্বিত ও ধর্মনিরপেক্ষ — সভ্যতার জাতীয় প্রতীক হিসাবে ধরে রাখতে সমানভাবে দৃ determined় প্রতিজ্ঞ।

হাগিয়া সোফিয়া গ্রীক এবং গ্রীক-আমেরিকানদের জন্যও শক্তিশালী প্রতীক হয়ে উঠেছে। ২০০ 2007 সালের জুনে আমেরিকার ফ্রি আগিয়া সোফিয়া কাউন্সিলের আমেরিকার সভাপতি ক্রিস স্পিরো, মার্কিন ওয়েবসাইট ভিত্তিক অ্যাডভোকেসি গ্রুপ, যার ওয়েবসাইটটিতে মিনারগুলি মুছে ফেলা চিত্রিত করে, ওয়াশিংটন, ডিসিতে কংগ্রেসনাল হিউম্যান রাইটস ককাসের পৃষ্ঠপোষকতায় শুনানি করা হয়েছে যে এককালীন ক্যাথেড্রালকে তুর্কিরা 'বন্দী' করেছিল; তিনি এটিকে 'বিশ্বের সমস্ত খ্রিস্টান এবং অর্থোডক্সির বেসিলিকার জন্য প্রার্থনার পবিত্র গৃহ হিসাবে পুনঃস্থাপনের আহ্বান জানিয়েছিলেন যে এটি উসমানীয় তুর্কিদের দ্বারা কনস্ট্যান্টিনোপল বিজয়ের আগে ছিল।' তারপরে স্পিরো দৃserted়ভাবে বলেছিলেন যে, সাধারণত বিশ্বের আউটলু শাসকদের জন্য সংরক্ষিত পদগুলিতে, 'হাগিয়া সোফিয়া মানুষের ও তাদের অধিকারের প্রতি শাসক ও বিজয়ীদের নির্মমতা, সংবেদনশীলতা এবং বর্বর আচরণের সবচেয়ে বড় সাক্ষী হিসাবে দাঁড়িয়েছে।' কিছু তুর্কি মুসলমানের মধ্যে এ জাতীয় বক্তব্যটি উদ্বেগকে জাগিয়ে তোলে যে হাগিয়া সোফিয়ার প্রতি পশ্চিমা উদ্বেগ এটিকে খ্রিস্টধর্মে ফিরিয়ে আনার একটি গোপন পরিকল্পনা প্রতিফলিত করে।

একই সময়ে, তুরস্কের ইসলামপন্থীরা হাগিয়া সোফিয়াকে মসজিদ হিসাবে পুনর্নির্মাণের দাবি করেছেন, একসময় তুরস্কের বর্তমান প্রধানমন্ত্রী 54 বছর বয়সী রেসেপ তাইয়িপ এরদোগান দ্বারা সমর্থন করেছিলেন, যিনি 1990-এর দশকে উদীয়মান রাজনীতিবিদ হিসাবে দৃ that়ভাবে দাবি করেছিলেন যে 'আয়াসোফিয়া মুসলিম প্রার্থনার জন্য খোলা উচিত। ' (এরদোগান ইসলামিক আইন প্রবর্তনের পক্ষে তাঁর সমর্থন ঘোষণা করে এই সময়ে ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীদের আরও ভয় দেখিয়েছিলেন এবং ঘোষণা দিয়েছিলেন যে, 'আমাদের কাছে গণতন্ত্রের অবসানের এক মাধ্যম।') এরদোগান ইস্তাম্বুলের মেয়র হওয়ার এবং প্রধানমন্ত্রী পদে বিজয়ী হতে চলেছেন ২০০৩ সালে। বর্ধিত ধর্মীয়তার প্রভাব ইস্তাম্বুলের রাস্তায় স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে, যেখানে মহিলারা মাথার স্কার্ফ এবং গোড়ালি দৈর্ঘ্যের পোশাক পরা মহিলারা তাদের কয়েক বছর আগের তুলনায় অনেক বেশি সাধারণ।

প্রধানমন্ত্রী হিসাবে, এরদোগান ২০০ 2007 সালের জুলাইয়ে বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠতার সাথে পুনর্নির্বাচিত হয়ে তার পূর্বের বক্তৃতাটি বজায় রেখেছিলেন এবং রাজনৈতিক ইসলামকে প্রত্যাখ্যান করে তুরস্কের ইউরোপীয় ইউনিয়নে যোগদানের ইচ্ছাকে দৃir়রূপে প্রমাণিত করেছিলেন - তবে নির্দোষভাবে - সামরিক বাহিনীকে বজায় রেখেছিলেন। আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের সাথে জোট। আঙ্কারার বিলকেন্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের রাজনৈতিক বিজ্ঞানী মেটিন হেপার বলেছেন, 'এরদোগান ধরণের ইসলামপন্থীরা তুরস্ক প্রতিষ্ঠিত করতে চাইছে যে ধর্মনিরপেক্ষ গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের মৌলিক প্রাঙ্গনে কথা বা দলিল না করার জন্য সংকল্পবদ্ধ,' তিনি বলেছেন। যদিও এরগান হাগিয়া সোফিয়াকে আবার মুসলিম প্রার্থনায় পুনরায় চালু করার বিষয়ে তার অবস্থান প্রকাশ্যে প্রত্যাখ্যান করেননি, তবে তিনি এর বিরুদ্ধে প্রচলিত আইনকে কঠোরভাবে কার্যকর করেছেন।

আরও আদর্শিক ইসলামপন্থীদের কাছে, হাগিয়া সোফিয়া খ্রিস্টান ধর্মের উপর চূড়ান্ত বিজয়ের ইসলামের প্রতিশ্রুতি ঘোষণা করে। ২০০ 2006 সালের নভেম্বর মাসে পোপ বেনেডিক্ট চতুর্দশীর হাজিয়া সোফিয়ার একটি সফর সাম্প্রদায়িক ক্ষোভের প্রবণতা উত্সাহিত করে। পোপ এই কথাটিকে সদিচ্ছার ইঙ্গিত হিসাবে অভিহিত করেছিলেন, এর আগে তিনি এমন একটি বক্তৃতার মাধ্যমে মুসলমানদের বিদ্বেষ করেছিলেন যেহেতু তিনি একজন বাইজেন্টাইন সম্রাটের ইসলামকে হিংস্র ধর্ম হিসাবে চিহ্নিত করার জন্য উদ্ধৃত করেছিলেন। তবে হাজার হাজার বিক্ষোভকারী, যারা বিশ্বাস করেছিল যে তিনি হাজী সোফিয়ার কাছে খ্রিস্টান দাবির প্রতি ঝুঁকিতে পৌঁছেছেন, তাঁর আগমনের আগের দিনগুলিতে আশপাশের রাস্তায় ও স্কোয়ারগুলিতে জ্যাম করে, umsোল পিটিয়ে এবং 'কনস্ট্যান্টিনোপল চিরকালই ইসলামিক' এবং 'শৃঙ্খলা ভাঙতে দিন' এবং আয়াসফ্যা খোলা আছে। ' মাথার ingsাকনা পরা কয়েকশ মহিলা হ্যাজিয়ার সোফিয়ার পুনর্নির্মাণের দাবিতে এক মিলিয়ন স্বাক্ষর রয়েছে বলে দাবি করে একটি আবেদনের ব্র্যান্ড বানিয়েছিল। যাদুঘরের অভ্যন্তরে একটি নামাজ আদায় করার জন্য উনত্রিশ জন পুরুষ প্রতিবাদকারীকে পুলিশ গ্রেপ্তার করেছিল। পোপ যখন অবশেষে হাজিয়া সোফিয়ায় পৌঁছেছিল, তখন রাস্তায় রাস্তায় ঘুরতে ঘুরতে পুলিশের সাথে যুক্ত ছিল এবং তার খোলা পোপমোবাইলের চেয়ে একটি সাঁজোয়া গাড়ীতে চড়েছিল, তখনও তিনি ক্রসের চিহ্ন তৈরি করা থেকে বিরত ছিলেন। যাদুঘরের অতিথি বইয়ে তিনি কেবল সতর্কতার সাথে একযোগিতামূলক বাক্যাংশ লিখেছিলেন, 'Godশ্বরের উচিত আমাদের আলোকিত করা এবং প্রেম এবং শান্তির পথ খুঁজে পেতে আমাদের সহায়তা করা।' (ভ্যাটিকান এবং তুর্কি ইসলামের মধ্যে এখনও পর্যন্ত কোন সত্যিকারের সমালোচনা হয়নি।)

ধর্মনিরপেক্ষ তুর্কিদের জন্যও, হাগিয়া সোফিয়া তুর্কি জাতীয়তাবাদ এবং আতাতুর্কের সংযুক্ত সংস্কৃতিগত উত্তরাধিকারের প্রতীক হিসাবে ক্ষমতা ধরে রেখেছে। ইসলামী র‌্যাডিক্যালগুলি ভবনটি দখলে নেওয়ার সম্ভাবনা দেখে অনেকে হতাশ হয়েছেন। 'আয়াসোফিয়াকে মসজিদে ফিরিয়ে নেওয়া পুরোপুরি প্রশ্নের বাইরে!' ধর্মনিরপেক্ষতাবিদ পন্ডিত এবং রাজনৈতিক ইসলামের বিশেষজ্ঞ ইস্তর গোজায়দিন বলেছেন। 'এটি আমাদের ধর্মনিরপেক্ষ প্রজাতন্ত্রের প্রতীক। এটি কেবল একটি মসজিদ নয়, বিশ্বের heritageতিহ্যের অংশ। '

প্রতীক হিসাবে, এটির ভবিষ্যতটি কোনও আদর্শিক কোনও মানুষের ভূমিতে ধরা পড়েছে বলে মনে হবে, যেখানে স্থিতাবস্থাতে যে কোনও পরিবর্তন অবিশ্বাসের নাজুক ভারসাম্যকে হতাশ করার হুমকি দেয়। অস্টারহাউট বলেছেন, 'ধর্মনিরপেক্ষ ও ধর্মীয় দলগুলির মধ্যে ষড়যন্ত্রের খেলায় হাজিয়া সোফিয়া একটি মহিমা,' 'উভয় পক্ষেই একটি অ্যালার্মিস্ট প্রতিক্রিয়া রয়েছে। তারা সবসময় একে অপরের সবচেয়ে খারাপ অনুমান। ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীরা আশঙ্কা করছেন যে ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলি সৌদি আরব থেকে অর্থায়িত ষড়যন্ত্রের একটি অংশ, অন্যদিকে ধর্মীয় লোকেরা ভয় পায় যে ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীরা তাদের মসজিদগুলি তাদের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে নিতে চায়। ' রাজনৈতিক জীবনে ইসলামের বৃহত্তর ভূমিকা এবং স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে ইসলামী মাথার স্কার্ফ পরা মহিলাদের অধিকারের বিষয়ে তিক্ত লড়াইয়ের ফলে পরিস্থিতি আরও বেড়েছে। 'কোনও পক্ষই আলোচনা করতে রাজি নয়,' বলেছেন অস্টারহাউট। 'উভয় পক্ষেই একটি বিশ্বাসঘাতক অবিশ্বাস আছে। এদিকে, বিদ্বানরা উভয় দলকেই আপত্তিজনক ভয় দেখাচ্ছেন, সমস্যায় পড়েছেন এবং তাদের চাকরি হারাচ্ছেন। এই সমস্ত বিষয় বাইজেন্টাইন সাইটগুলিতে কাজ করা আরও কঠিন এবং কঠিন করে তোলে '' বিদেশ থেকে তহবিলের সাহায্যে বৃহত আকারের পুনরুদ্ধারের অর্থায়নের বেশ কয়েকটি প্রচেষ্টা বিদেশীদের সন্দেহের দ্বারা স্থির হয়ে পড়েছে, ইরাক যুদ্ধের ফলে এই সমস্যাটি আরও খারাপ হয়েছে, তুরস্কের একটি বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠরা এর তীব্র বিরোধিতা করেছে।

আশ্চর্যজনকভাবে - যদিও বহু পণ্ডিত হাগিয়া সোফিয়াকে কয়েক বছর ধরে অধ্যয়ন করেছেন — যদিও বিল্ডিংটি পুরোপুরি নথিভুক্ত হয়নি। নতুন আবিষ্কারগুলি এখনও করা যেতে পারে। নব্বইয়ের দশকে, গম্বুজটির জরুরি মেরামতকালে, শ্রমিকরা দশম শতাব্দীর মেরামতকারীরা গ্রাফিতির মুখোমুখি হয়েছিল এবং তারা মেঝে থেকে ১৫০ ফুট উপরে স্ক্যাফোল্ডস থেকে কাজ করার সময় সুরক্ষার জন্য impশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিল। 'কিরি, ভোথি টু সো দোলো, গ্রেগরিও,' একটি সাধারণ এক দৌড়েছিলেন - 'মালিক, আপনার চাকর গ্রেগরিয়াসকে সাহায্য করুন।' অস্টারহাউট বলেছেন, 'আপনি কল্পনা করতে পারেন তারা সেখানে কীভাবে ভয় পেয়েছিল।'

ওউইজা বোর্ড কখন তৈরি হয়েছিল?

হাগিয়া সোফিয়ার ভবিষ্যত শতাব্দী ধরে বেঁচে থাকার জন্য ভয়ঙ্কর কাজ অবশ্যই করতে হবে। 'এটি বাইজেন্টাইন সভ্যতার প্রিমিয়ার স্মৃতিস্তম্ভ,' অস্টারহাট বলেছেন। 'হাজিয়া সোফিয়ার মতো পুরানো বিল্ডিংগুলি জরুরি অবস্থা না হওয়া পর্যন্ত উপেক্ষা করা হবে। এগুলিকে আবার একত্র করা হয় এবং তারপরে পরবর্তী জরুরি অবস্থা অবধি ভুলে যায়। এদিকে, ক্রমাগত অবনতি হচ্ছে ''

সিলিংয়ের বিশাল অংশগুলি পিলিং এবং ফ্লাকিং হয়, জলের সিপেজ দ্বারা দাগযুক্ত এবং বয়স এবং হালকা অসম এক্সপোজার দ্বারা বর্ণযুক্ত। একর জমিতে অবশ্যই প্রতিস্থাপন করতে হবে। উইন্ডোজ অবশ্যই মেরামত করতে হবে, নতুন গ্লাস ইনস্টল করা হবে, রেপযুক্ত ফ্রেমগুলি প্রতিস্থাপন করা হবে। শত শত মার্বেল প্যানেল, এখন গ্রিম-এনক্রাস্টেড, অবশ্যই পরিষ্কার করা উচিত। অপরিবর্তনীয় মোজাইক অবশ্যই একরকম পুনরুদ্ধার এবং সুরক্ষিত করতে হবে।

শিল্পকলার ইতিহাসবিদ টেরিয়াত্নিকভ বলেছেন, 'ভূমিকম্পের হাত থেকে কাঠামোগত রক্ষার জন্য আরও সমন্বিত প্রচেষ্টা প্রয়োজন। আর্কিটেকচারাল ইঞ্জিনিয়ার স্টিফেন কেলি বলেছেন, 'হাজিয়া সোফিয়া স্বতন্ত্রভাবে দুর্বল,' কারণ ভূমিকম্পে, যদি না কোনও ভবন এককভাবে সংযুক্ত ইউনিট হিসাবে কাজ করে, এর অংশগুলি একে অপরের বিরুদ্ধে কাজ করবে। ' তিনি যোগ করেন, কাঠামোটি নির্মাণের বিভিন্ন প্রাকৃতিক বিরতির সাথে যুক্ত হয়েছে এবং সংযোজন করে। আমরা ঠিক জানি না [এটি] কতটা স্থিতিশীল। '

তুরস্কের Histতিহাসিক itতিহ্য সুরক্ষা ফাউন্ডেশনের প্রতিষ্ঠাতা ভার্কিন অ্যারোবা বলেছেন, 'আন্তর্জাতিক অভিযানের আহ্বান জানিয়ে তুরস্কের Histতিহাসিক itতিহ্য সুরক্ষা ফাউন্ডেশনের প্রতিষ্ঠাতা ভার্কিন অ্যারোবা বলেছেন,' এই মুহুর্তে, বিল্ডিংটি কত একীকরণ ও পুনরুদ্ধারের প্রয়োজন, তার জন্য কত কম খরচ হবে তাও আমরা জানি না। স্মৃতিস্তম্ভ সংরক্ষণ করতে। 'আমরা কীভাবে এর কাছে যেতে পারি? কীভাবে কাজের অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত? প্রথমে আমাদের মূল্যায়ন করা দরকার যে বিল্ডিংয়ের কত ক্ষতি হয়েছে। তাহলে আমরা কমপক্ষে জানব কী করা উচিত must '

এদিকে, হাজিয়া সোফিয়া ক্ষয়ের দিকে ধীর স্লাইডটি চালিয়ে যাচ্ছে। জ্যানিপ আহুনবায়ে বলেছিলেন, 'আমাদের হাগিয়া সোফিয়াকে নতুন করে আবিষ্কার করতে হবে,' যখন আমরা অ্যান্টচেম্বরের অন্ধকার ছেড়ে আবার ন্যাবে প্রবেশ করি। আমি একটি আটকে থাকা কবুতরটিকে প্রাচীন ঘূর্ণি এবং উপনিবেশের নীচে নেমে দেখলাম, তারপরে আবারও ঝলমলে স্বর্ণের মোজাইক ছাউনিটির দিকে, এর ডানাগুলি তাত্ক্ষণিকভাবে মারছে, বাইজানটাইনদের হারিয়ে যাওয়া আত্মার মতো। 'এটি একটি বিশাল এবং জটিল ভবন,' তিনি বলেছিলেন। 'আপনি পুরানো সূচিকর্ম পড়ার পদ্ধতিতে স্টিচ করে সেলাই করতে হবে' '

লেখক ফার্গাস এম বোর্ডিউইচ ইতিহাস এবং সংস্কৃতি ঘন ঘন।
ফটোগ্রাফার লিনসে অ্যাডারিও ইস্তাম্বুল ভিত্তিক।

ষষ্ঠ শতাব্দীর historতিহাসিক তার 'অপূর্ব সৌন্দর্যের কথা লিখেছেন, যাঁরা এটি দেখেন তাদের কাছে অভিভূত।'(Pictureতিহাসিক চিত্র সংরক্ষণাগার / কর্বিস)

বেসিলিকা এবং এর তলযুক্ত মোজাইক একটি অদম্য এবং হুমকী ধন গঠন করে। আর্কিটেকচারাল historতিহাসিক ড্যান ক্রিকশঙ্ক এটিকে 'একটি বিল্ডিংয়ের পবিত্র পর্বত, বিশাল এবং মৌলিক' বলে অভিহিত করেছেন।(ইয়ান আর্থার-বার্ট্র্যান্ড / কর্বিস)

দর্শনার্থীরা অনিবার্যভাবে এডিফাইস স্কেলের দ্বারা হতাহত।(উলস্টাইন পিকচার / গ্রেঞ্জার কালেকশন, নিউ ইয়র্ক)





^