সম্পাদকের দ্রষ্টব্য: ২০১ June সালের জুনে, প্রতিবেদক আরিয়েল সাবার উত্স তদন্ত 'যিশুর স্ত্রীর সুসমাচার' এর জন্য আটলান্টিক পত্রিকা শৈল্পিকের প্রমাণ সম্পর্কে সাবারের অনুসন্ধানের জবাবে, হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের পণ্ডিত কারেন কিং বলেছিলেন যে নতুন তথ্য ' [পেপ্রিয়াস হ'ল] জালিয়াতির প্রতি ভারসাম্য টিপস।

এই গল্প থেকে

[×] বন্ধ করুন



ডাইচ হিসাবে দোষী সাব্যস্ত হওয়া কতজন মানুষকে সেলমে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল

ভিডিও: 'যীশু তাদের বললেন, আমার স্ত্রী' '



[×] বন্ধ করুন

পেপাইরাসগুলির উত্স সম্পর্কে খুব কম জানা থাকলেও ক্যারেন কিং তার ইতিহাস এবং অর্থটি বিভিন্ন সূত্র থেকে একত্রিত করেছেন।(ডাঃ ক্যারেন কিং / হার্ভার্ড ডিভিনিটি স্কুল এর সৌজন্যে)



কিং বলেছেন যে বিতর্কিত পাঠ্যটিতে 'মেরি' হ'ল মেরি ম্যাগডালেন, যিনি ক্রুশিকার সময়ে উপস্থিত ছিলেন।(স্যান্ড্রো বোটিসেলি, খ্রীষ্টের শোক , গ। 1490)

কিং যুক্তি দিয়েছিলেন যে পেপাইরাসটি পূর্ববর্তী গ্রীক পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে চতুর্থ শতাব্দীর কপটিক কোডেক্স বা বই থেকে এসেছে।(ব্র্যাড ডেসেকো / রেডাক্স)

'আমি মৌলিকভাবে লাজুক ব্যক্তি,' কিং বলেছিলেন।(ব্র্যাড ডেসেকো / রেডাক্স)



কিং অধ্যয়ন করে যে কীভাবে ননস্টিক সুসমাচারগুলি সন্তদের (উপরে বাম দিক থেকে ঘড়ির কাঁটা) মথি, মার্ক, জন এবং লুকের সাথে সম্পর্কিত।(ইবো গসপেলস / আর্ট রিসোর্স, এনওয়াই)

'আমার মনে হয় এমন লোকেরা থাকবে যারা বিচলিত থাকবে,' প্রাচীন পাপির বিশেষজ্ঞ রজার বাগনাল ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।(ব্র্যাড ডেসেকো / রেডাক্স)

ফটো গ্যালারি

নিবন্ধটি পড়ুন যা নীচে বিতর্ক শুরু করেছে।

এই গল্পটি ভাঙা খবরের একটি আপডেট স্মিথসোনিয়ান 18 সেপ্টেম্বর, 2012-এ ম্যাগাজিন।

সেন্ট পিটার্স স্কোয়ারের তুস্কান কলামের উপরে রোমের প্রাণকেন্দ্রে একটি কোবলস্টোন ড্রাইভওয়েতে সেন্ট অগাস্টিনের একটি ভারী-lাকনা মূর্তিটির উপরে দেখা একটি সরু বিল্ডিং পড়েছে। ইনস্টিটিউটাম প্যাটিরিস্টাম অগাস্টিনিয়াম চার্চ পিতৃপুরুষদের শিক্ষাকে পুনর্নবীকরণের জন্য ১৯ 1970০ সালে ভ্যাটিকানের ছায়ায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বেশিরভাগ দিন, এর ঝলমলে মার্বেল হলগুলি ধর্মতত্ত্ব শিক্ষার্থীদের মতবাদ, ক্যানন আইন এবং পবিত্র শাস্ত্রে ডুবে যাওয়ার পদক্ষেপের সাথে প্রতিধ্বনিত হয়।

১৮ ই সেপ্টেম্বর, বিল্ডিংটি একটি ধর্মনিরপেক্ষ সমাবেশের আয়োজকের ভূমিকা পালন করেছিল যা কিছুকে শীঘ্রই অপবিত্র হিসাবে দেখাবে: আন্তর্জাতিক কংগ্রেস অফ কপটিক স্টাডিজ, এই চতুর্ভুজ একাডেমিক সম্মেলন যা এই বছর ২ 27 টি দেশের 300 টিরও বেশি শিক্ষার্থী তৈরি করেছে।

কারেন এল কিং, যিনি হার্ভার্ডের হলিভিস হলেনিস অফ ডিভিনিটির অধ্যাপক, তিনি ধর্মীয় অধ্যয়নের অন্যতম বিরল ঘটনা, তাঁর কাগজ প্রস্তুত করতে কয়েক মাস অতিবাহিত করেছিলেন। সম্মেলনের প্রোগ্রামটির হিউড্রামের শিরোনাম — একটি নতুন কপটিক গসপেল খণ্ড — শীঘ্রই খ্রিস্টান জগতের মাধ্যমে প্রেরণ করা হত of

সন্ধ্যা সাতটার আগে কয়েক মিনিট আগে আমি রোমান সাম্রাজ্যের বিবর্ণ ম্যাপসজ্জিত চতুর্থ তলার শ্রেণিকক্ষে প্রায় তিন ডজন পণ্ডিতের সাথে আমার আসনটি নিয়েছিলাম। বাহিরের বাতাস চটকদার ও পরিষ্কার ছিল এবং জানালাগুলির মধ্য দিয়ে সূর্য সেন্ট পিটারের বেসিলিকার দুর্দান্ত গম্বুজের দিকে ডুবে গেল। কিং, পলকহীন ডিম্বাকৃতি চশমা, looseিলে .ালা কালো স্ল্যাকস এবং একটি সাদা ব্লাউজ পরেছিল, তার ধূসর-লম্বা চুল বোবি পিনের সাথে রাখা ছিল, তার স্বামীর পাশের একটি আসন থেকে উঠে ঘরের সামনের দিকে উত্থিত ডেস্কের দিকে। একটি সাধারণ কাঠের ক্রুশবিদ্ধটি তার পিছনে প্রাচীরের সাথে ঝুলানো ছিল।

কথা বলার জন্য মাত্র আধ ঘন্টার সাথে, তিনি কোনও সময় নষ্ট করলেন না: তিনি পাপিরসের একটি প্রাচীন স্ক্র্যাপের উপরে এসেছিলেন যার উপরে একজন লেখক এই শব্দ লিখেছিলেন, যিশু তাদের বলেছিলেন, ‘আমার স্ত্রী। । । ’

তিনি আমার শিষ্য হতে সক্ষম হতে হবে, পরের লাইন বলে। তারপরে, দুটি লাইন পরে: আমি তার সাথে থাকি।

14 টি অসম্পূর্ণ লাইন জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা খণ্ডের শব্দগুলি ব্যাখ্যার পক্ষে খুব ভাল leave তবে কিংয়ের বিশ্লেষণে, স্ত্রী যীশু সম্ভবত মেরি ম্যাগডালেনই বলেছিলেন এবং যিশু সম্ভবত কোনও পুরুষ শিষ্যর মধ্যে কারও বিরুদ্ধে তাকে রক্ষা করছেন বলে মনে হয়।

পেপাইরাস ছিল এক স্তম্ভকৃত: বিবাহিত যীশুকে চিত্রিত করার জন্য প্রাচীনত্ব থেকে প্রথম এবং একমাত্র পরিচিত পাঠ্য।

কপটিকের প্রাচীন মিশরীয় ভাষায় লেখাটি ছিল তৃতীয় এবং চতুর্থ শতাব্দীতে আলেকজান্দ্রিয়া যখন খ্রিস্টান চিন্তার উদ্রেককারী হিসাবে রোমের সাথে বিদ্রোহ করেছিলেন তখন অনেক প্রাথমিক খ্রিস্টান গ্রন্থ অনুবাদ করা হয়েছিল। তবে কিং এর জীবনী হিসাবে এর উপযোগিতার জন্য কোনও দাবি করেননি, পরিবর্তে গ্রীক ভাষায় গ্রীক ভাষায় ক্রুসিফিক্সিয়নের এক শতাব্দী বা তার পরে রচনাটি লেখা হয়েছিল, তারপরে দুই শতক পরে কপ্টিক ভাষায় অনুলিপি করা হয়েছিল। সত্য যে যিশু বিবাহিত ছিলেন তার প্রমাণ হিসাবে, এটি ড্যান ব্রাউন এর 2003 সালের বিতর্কিত উপন্যাসের চেয়ে খুব কম বিতর্কিত, দা ভিঞ্চি কোড

এটি যা প্রকাশ করে বলে মনে হয় তা আরও সূক্ষ্ম এবং জটিল: প্রথম দিকের খ্রিস্টানদের কিছু দল সেই ব্যক্তির চিত্রিত করার মধ্য দিয়ে আধ্যাত্মিক শক্তি অর্জন করেছিল, যার শিক্ষাকে তারা বিবাহিত বলে অনুসরণ করেছিল। তবে এই সমস্তটিই ধরে নেওয়া হয় যে খণ্ডটি খাঁটি, এমন একটি প্রশ্ন যা প্রেস সময় হিসাবে নিষ্পত্তি হয়নি। উস্কানিমূলক হিসাবে তার ঘোষণাটি অংশ গ্রহণ করা হবে যে নামটি তিনি এই পাঠ্যটি দিয়েছিলেন তা থেকেই স্পষ্ট ছিল: যিশুর স্ত্রীর সুসমাচার।

কিং ক্লাসরুমের দেওয়ালে পাপাইরাসগুলির ছবি প্রজেক্ট করার পরিকল্পনা করেছিলেন, তবে তার ল্যাপটপ - তার কাগজ এবং পাওয়ারপয়েন্ট উপস্থাপনা সহ, ট্রানসেটল্যান্টিক ফ্লাইটে ফ্রিজে গিয়েছিল। তিনি মূলত স্মৃতি থেকে তাঁর বক্তৃতার নোটগুলি পুনর্গঠন করেছিলেন এবং এখন তার শ্রোতাদের একটি হার্ভার্ড ওয়েবসাইটে পরিচালিত করেছেন যেখানে ছবিগুলি পোস্ট করা হয়েছিল। খণ্ডটি নিজেই হার্ভার্ড ডিভিনিটি স্কুল লাইব্রেরিতে লক করা ছিল।

এমনকি প্যাপাইরাসগুলির একটি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অংশ, তিনি সমাধিতে বলেছিলেন, প্রাচীন খ্রিস্টীয় ধর্মতাত্ত্বিক কল্পনা এবং অনুশীলনের পরিসীমাটি আমাদের historicalতিহাসিক পুনর্গঠনকে উল্লেখযোগ্যভাবে সমৃদ্ধ করার সম্ভাবনা সহ বিস্ময় প্রকাশ করতে পারে। আমি আপনার সাড়া খুব আগ্রহে অপেক্ষা করছি।

সাধুবাদে ঘর ফেটে গেল। নরওয়ের বার্জান বিশ্ববিদ্যালয়ের এক ধর্মীয় ianতিহাসিক আইনার টমাসসেন উঠে দাঁড়ালেন। ধন্যবাদ, ক্যারেন, এটি সত্যিই চাঞ্চল্যকর, তিনি বলেছিলেন।

কিং তার বক্তব্য শুরু করার প্রায় সুনির্দিষ্ট মুহূর্তে হার্ভার্ড একটি সংবাদ বিজ্ঞপ্তি জারি করে বিশ্বজুড়ে সংবাদ প্রতিবেদন এবং ভাষ্য প্রকাশ করে। আবিষ্কারের তাত্পর্য নিয়ে ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে সংঘর্ষ হয়েছিল। টুইটার # জেসুসওয়াইফ হ্যাশট্যাগটির জন্ম দিয়েছে। কমিক স্টিফেন কলবার্ট, একজন ধর্মপ্রাণ ক্যাথলিক, উদ্বেগের সাথে, এই স্বীকারোক্তিটি গোপনীয় থাকবে কি না তা: আপনি জানেন যে তিনি তাকে বলতে যাচ্ছেন। একটি বিবাহের মধ্যে আপনার গোপনীয়তা থাকতে পারে না। ভ্যাটিকানের একজন মুখপাত্র বলেছেন, এই ছোট্ট চামড়া চামড়া ... চার্চের অবস্থানে কোনও পরিবর্তন হয় না, যা যিশুর ব্রহ্মচরনের এক বিরাট traditionতিহ্যের উপর নির্ভর করে। (এক সপ্তাহ পরে ভ্যাটিকান পত্রিকা পেপাইরাসকে নকল বলে নিন্দা করবে।)

কপটিক স্টাডিজ সম্মেলনে পরের দিন, প্রথম দিকে উত্সাহটি সর্বাধিক সরস হয়ে যায়। তত্ক্ষণাত পণ্ডিতরা খণ্ডটির চিত্রগুলি পরীক্ষা করে দেখেছিলেন এবং অনেকে আমাকে বলেছিলেন যে এর আকার, হস্তাক্ষর এবং ব্যাকরণ এর সত্যতা সম্পর্কে গুরুতর সন্দেহের সাথে তাদের ছেড়ে দিয়েছে। এমনকি কিং-এর ব্যাখ্যাও প্রশ্নে ডেকে আনা হয়েছিল।

প্রথম বা দ্বিতীয় শতাব্দীর কিছু লোক 'আমার স্ত্রী' শব্দটি লিখতে এবং সেগুলি যিশুর মুখের মধ্যে রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, কুইবেকের লাভাল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ওল্ফ-পিটার ফানক, খ্রিস্টীয় পুঁথির এক আধিকারিক, আমাকে গ্রহণ করার সময় বলেছিলেন ইনস্টিটিউটের সামনের পদক্ষেপে ধূমপান বিরতি। এটির কোনও প্রকৃত সুসমাচারের পাঠ্য বা সাহিত্য পাণ্ডুলিপিটির কোনও প্রমাণ নেই এবং এটিই বলার অপেক্ষা রাখে।

সেই বিকেল নাগাদ এতটা ইউরোপীয় সাংবাদিক উপস্থিত হয়েছিলেন যে সম্মেলনের আয়োজকরা এক অনড় সাংবাদিক সম্মেলনকে একত্রিত করেছিলেন। সিবিএস ক্যামেরার ক্রু লাইট স্থাপনের সময় কিং পদচারণা করল। সংবাদপত্রের একজন সংবাদদাতা প্রজাতন্ত্র শাশ্বত সিটিতে ঘোষণা দেওয়ার সিদ্ধান্তের বিষয়ে গ্রিল কিং তার সিদ্ধান্তের বিষয়ে। এটি একটি প্রতীক সাজানোর, তিনি বলেন।

কিং উত্তর দিয়েছিল যে এই সম্মেলনটি রোমে হওয়ার ঠিক সুযোগ ছিল। তিনি বলেন, এর বড় কোন প্রতীকী অর্থ নেই। এরপরে সাংবাদিকরা যখন গিয়ার প্যাকেট করল, তখন হলওয়ের এক যুবক পুরোহিত গণ্ডগোল করলেন বোকা বোকা সিলি মূর্খতা।

***

হার্ভার্ড ডিভিনিটি স্কুলের অ্যান্ডোভার হল হার্ভার্ড স্কোয়ারের টানটান থেকে প্রায় 15 মিনিট দূরে একটি শান্ত রাস্তাকে উপেক্ষা করে। ধূসর পাথরের একটি গথিক টাওয়ারটি এর কেন্দ্র থেকে উঠেছে, এটির প্যারাপেটটি ম্যাথু, মার্ক, লূক এবং জনের আইকনগুলিতে খোদাই করা হয়েছে। রোমের ঘোষণার দুই সপ্তাহ আগে ছিল was (এই ম্যাগাজিনটি স্মিথসোনিয়ান চ্যানেলের সহকর্মীদের কাছ থেকে কিংয়ের সন্ধান শিখেছে, যারা একটি ডকুমেন্টারি প্রস্তুত করছে।) আমি তার অফিসটি খুঁজে পেয়েছিলাম সিঁড়ির একটি সরু ফ্লাইট যা ছাদে পৌঁছানোর জন্য দেখা গিয়েছিল তবে তার পরিবর্তে উচ্চতম গ্যারেটের মতো ঘরে খোলা হয়েছিল I মিনার পৌঁছে।

তাই এটি এখানে, কিং বলেছেন।

তার ডেস্কে, ডায়েট ড মরিচের মুভির প্রচারের একটি খোলা ক্যানের পাশে প্রতিশোধ পরায়ণ ব্যক্তি , প্লেইগ্রাসের স্ক্র্যাপ ছিল, দুটি প্লেক্সগ্লাসের মধ্যে চাপানো। খণ্ডটি একটি ব্যবসায়িক কার্ডের আকার সম্পর্কে ছিল, মধু-কুঁচকানো এবং বিবর্ণ কালো স্ক্রিপ্টের সাথে উভয় দিকে কালিযুক্ত। তিনি যখন তার অফিসের খিলান উইন্ডোতে পেপাইরাসটি তুলেছিলেন, তখন সূর্যালোকটি সেখানে .ুকে পড়েছিল যেখানে শৃঙ্খলাগুলি পাতলা ছিল। এটি বেশ ভাল আকারে আছে, তিনি বলেছিলেন। আমি 1,600 বছর পরে এই ভাল দেখতে চাই না।

কিং, যিনি 58 বছর বয়সী, 1997 সালে অ্যাকসিডেন্টাল কলেজ থেকে হার্ভার্ডে চলে এসেছিলেন এবং দ্রুত গতিতে নিজেকে পেলেন। ২০০৯ সালে, ডিভিনিটি স্কুল তাকে হোলিস প্রফেসর হিসাবে নাম দিয়েছে - আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের প্রবীণতম পুরষ্কারযুক্ত চেয়ার এবং ২৮৮ বছর বয়সী পদ যা আগে কখনও কোনও মহিলার হাতে ছিল না।

তাঁর বৃত্তিটি খ্রিস্টধর্মের মাস্টার স্টোরি যা বলে তার এক ধরণের স্থির সমালোচনা হয়ে দাঁড়িয়েছে: নিউ টেস্টামেন্টকে divineশিক প্রকাশ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যা প্রেরিতদের এবং তাদের উত্তরসূরিদের - অবিচ্ছিন্ন শৃঙ্খলে Jesusসা মসিহের মধ্য দিয়ে গির্জার পিতৃ, মন্ত্রীরা, পুরোহিতদের - এবং বিশপ যারা আজকের দিনে এর সত্যগুলি বহন করে।

উত্সর এই পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, যেমনটি তিনি এটিকে বলেছেন, যিনি যিশুর অনুগামীরা নিউ টেস্টামেন্টের ক্যানন গ্রহণ করেছিলেন — প্রধানত ম্যাথিউ, মার্ক, লূক এবং যোহনের সুসমাচারগুলি, প্রায় AD৫ খ্রিস্টাব্দ থেকে 95৫ খ্রিস্টাব্দে বা written৫ এর মধ্যে লিখেছিলেন বা কমপক্ষে ৩৫ বছর পরে। যিশুর মৃত্যু true সত্য খ্রিস্টান ছিল। ননকোনোনিকাল গসপেল দ্বারা অনুপ্রাণিত অনুসারীরা হলেন শয়তান দ্বারা ধর্মবিরোধী শৃঙ্গগুলি।

গত শতাব্দী অবধি, এই অন্যান্য সুসমাচারগুলির বিষয়ে জ্ঞানসম্পন্ন জ্ঞানীরা যা কিছু করেছিলেন তা প্রাথমিক চার্চের নেতাদের দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে বিস্তৃত প্রচার থেকেই এসেছিল। ফ্রান্সের লিয়নের বিশপ আইরেনিয়াস এ.এস 180 তে তাদের উন্মাদনা করেছিলেন পাগলামি ও নিন্দার এক অতল গহ্বর হিসাবে - লোকেরা তাদের মতামতের সাথে .শ্বরের বাক্যগুলিকে মানিয়ে নেওয়ার জন্য বেঁধে দেওয়া একটি দুষ্ট শিল্প। (অনেকেই যিশুর সুসমাচারটি একই প্রিজমের মাধ্যমে দেখতে পাবে নি।)

খ্রিস্টান ধর্মের প্রধান গল্পের প্রতিদ্বন্দ্বিতা 1945 সালের ডিসেম্বর মাসে প্রকাশিত হয়েছিল, যখন উচ্চ মিশরের নাগ হামাদী শহরের কাছে খনন করা একজন আরব কৃষক পাণ্ডুলিপির ক্যাশে আটকে গিয়েছিল। থিমাসের সুসমাচার, ফিলিপের সুসমাচার এবং জন of Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation Revelation।। Leather leather leather leather leather leather leather leather।।।।।।।।।।।।।।।।

কপটিক থেকে পণ্ডিতেরা এই গ্রন্থগুলির অনুবাদ করার সাথে সাথে প্রাথমিক যুগের খ্রিস্টানদের মতামতগুলি বন্ধ হয়ে গেছে - বা চুপ করে গেছে - তারা তাদের কণ্ঠে যুগে যুগে আবার কথা বলতে শুরু করেছিল। পূর্ব-ভূমধ্যসাগর জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা বহু পূর্ববর্তী খ্রিস্টানদের একটি চিত্র আকার নিতে শুরু করেছিল, যিনি খ্রিস্টের জীবন থেকে কখনও কখনও পরস্পরবিরোধী শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন। এটা কি সম্ভব যে জুডাস টার্নকোট নয় বরং পছন্দসই শিষ্য ছিল? খ্রিস্টের দেহ কি সত্যই উত্থিত হয়েছিল, না কেবল তাঁর আত্মা? ক্রুশবিদ্ধকরণ human এবং মানুষের দুর্দশা কি আরও বিস্তৃতভাবে salvation মুক্তির পূর্বশর্ত ছিল?

কেবল পরেই একটি সংগঠিত চার্চ এই প্রশ্নগুলির উত্তরগুলি গোঁড়া ও ধর্মবিরোধী বিভাগগুলিতে ভাগ করে দেয়। (কিছু পণ্ডিত জ্ঞানীস্টিক শব্দটিকে তাত্ত্বিকের চেয়ে পছন্দ করেন; কিং উভয়কেই প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, 2003 সালে বইয়ে যুক্তি দিয়েছিলেন যে জ্ঞানস্টিকিজম আদি আধুনিক যুগে আদর্শিক খ্রিস্টধর্মের সীমানা নির্ধারণে সহায়তার জন্য উদ্ভাবিত একটি রচনা।)

এই নতুন আবিষ্কৃত সুসমাচারগুলি একটি রহস্য ছুঁয়েছিল that এবং তা হ'ল প্রাগাস্কি কিং Mag ম্যাগডালিনের সাথে যিশুর সম্পর্ক। নিউ টেস্টামেন্টে প্রায়শই যীশুকে অনুসরণ করা এবং তাদের সরবরাহ করা মহিলাদের মধ্যে তার প্রথম তালিকাভুক্ত করা হয়। অন্যান্য শিষ্যরা যখন ক্রুশে খ্রিস্টকে পালিয়ে যান, তখন ম্যাগডালেন তাঁর পাশে থাকেন। তিনি তাঁর সমাধিস্থলে রয়েছেন এবং যোহনের সুসমাচারে সমাধি থেকে উঠে আসার পরে যীশু প্রথম ব্যক্তি appears এইভাবে তিনিই তাঁর পুনরুত্থানের সুসমাচার ঘোষণা করেছিলেন — এমন একটি ভূমিকা যা পরে তাকে প্রেরিতদের কাছে প্রেরিত উপাধি অর্জন করে।

ফিলিপের সুসমাচার, নাগ হাম্মাদি গ্রন্থগুলির মধ্যে আরও একটি অংশে ম্যাগডালিনকে যিশুর একজন সহচর হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যিনি ত্রাণকর্তা অন্যান্য শিষ্যদের চেয়ে বেশি ভালবাসেন এবং [যাকে] তিনি প্রায়শই মুখের উপর চুমু খেতেন। তবে এই চুম্বনগুলি আধ্যাত্মিক বা প্রতীকী ছিল কি না আরও কিছু বাদ দিয়ে রাখা হয়েছে।

১৮৯6 সালের জানুয়ারিতে কায়রো প্রত্নতত্বের বাজারে মেরির গসপেলটি প্রকাশিত হয়েছিল, ম্যাগডালিনকে আরও বেশি কেন্দ্রীয় ভূমিকায় অবতীর্ণ করেছিল এবং স্বীকৃতি দেয় প্রধান শিষ্য হিসাবে। রাজা তার বইয়ে তর্ক করেছেন মগডালার মেরির সুসমাচার: যীশু এবং প্রথম মহিলা প্রেরিত , প্রেরিতদের যোগ্যতার বিষয়ে একটি গ্রন্থের চেয়ে কম নয়: আপনি যে ক্রুশবিদ্ধ হন বা পুনরুত্থানে ছিলেন বা আপনি মহিলা ছিলেন বা পুরুষ ছিলেন তা গণনা করা হয়নি। যা গুণেছিল তা হল আপনার চরিত্রের দৃness়তা এবং আপনি যীশুর শিক্ষা কতটা ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন।

এই হারিয়ে যাওয়া সুসমাচারগুলিতে iansতিহাসিকদের কণ্ঠস্বর পুনরুদ্ধার করার প্রচেষ্টা রক্ষণশীল পণ্ডিত এবং বিশ্বাসীদের উপযুক্ত করে তুলেছে, যারা তাদের পরিচয় রাজনীতির দ্বারা দীর্ঘ-স্থায়ী সত্যের বিকৃত রূপ হিসাবে দেখে। যীশুর প্রথম অনুগামীদের বিকল্প কণ্ঠস্বর না হয়েও, বেশিরভাগ হারিয়ে যাওয়া সুসমাচারগুলি বরং অনেক পরে অসন্তুষ্টির লেখা হিসাবে দেখা উচিত যারা ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত গোঁড়া গির্জার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন, বেইলর বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসবিদ ফিলিপ জেনকিনস তাঁর লেখায় বই লুকানো সুসমাচার: কীভাবে যিশুর জন্য অনুসন্ধান তার পথ হারিয়েছে । সন্দেহজনক উত্স এবং বিতর্কিত পদ্ধতি সত্ত্বেও, নতুন যীশু বৃত্তি ... এমন একটি অর্জন করেছে কারণ এটি একটি শ্রোতা দর্শকদের বলেছিল যে এটি শুনতে চায়।

2003 সালে বেলিফনেট ডটকম-এ লিখেছিলেন, কেনেথ এল উডওয়ার্ড, নিউজউইক এর দীর্ঘকালীন ধর্ম সম্পাদক, যুক্তি দিয়েছিলেন যে মেরি ম্যাগডালিন একটি নির্দিষ্ট ধরণের আদর্শিকভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ নারীবাদী বৃত্তি অর্জনের প্রকল্পে পরিণত হয়েছেন। তিনি আরও যোগ করেছিলেন যে, শিক্ষিত মহিলাদের একটি ছোট দল গত শতাব্দীতে আবিষ্কার করা জ্ঞানস্টিক সাহিত্যের টুকরোয় তাদের কেরিয়ারকে উত্সর্গ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, এটি এমন একটি আবিষ্কার যা বাইবেলের অধ্যয়নের কিছুটা ছাপিয়ে যাওয়া ক্ষেত্রের মধ্যে একটি নতুন একাডেমিক বিশেষত্বের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল।

বেলিফনেটে পোস্ট করা জবাবে, কিং উডওয়ার্ডের টুকরোটিকে নারীবাদের জন্য ওউডওয়ার্ডের বিচ্ছিন্নতার অভিব্যক্তি হিসাবে পর্যালোচনা বা এমনকি []] বৃত্তির সমালোচনা বলেও অভিহিত করেছিলেন।

আপনি তার উপর দিয়ে চলবেন না, কিং এর প্রাক্তন স্নাতক ছাত্র বলেছিলেন।

***

জুলাই 9, 2010-এ, গ্রীষ্মের বিরতিতে, কিং এর ইন-বাক্সে অপরিচিত ব্যক্তির একটি ইমেল উপস্থিত হয়েছিল। তার বিশিষ্টতার কারণে, তিনি কুকি ই-মেইলগুলি যা বলেছেন তার একটি অবিচলিত কৌশল পেয়েছেন: বাইবেলের রহস্যগুলি আনলক করে এমন একজন মহিলা যিনি মেরি ম্যাগডালেন বলে দাবি করেছেন man

এই এক আরো গুরুতর লাগছিল। লেখক নিজেকে পাণ্ডুলিপি সংগ্রহকারী হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি ননস্টিক গসপেল অর্জন করেছিলেন যা ম্যাগডালিন সম্পর্কে যীশু এবং একজন শিষ্যের মধ্যে একটি বিতর্ক রয়েছে বলে মনে হয়েছিল। তিনি কিছু ফটোগ্রাফ তাকান?

রাজা আরও তথ্যের জন্য জিজ্ঞাসা করলেন: এর তারিখ এবং প্রমাণ কী ছিল? লোকটি জবাব দিয়েছিল যে ১৯৯ in সালে তিনি একজন বার্লিনারের কাছ থেকে এটি কিনেছিলেন যিনি ১৯60০ এর দশকে কমিউনিস্ট পূর্ব জার্মানিতে এটি পেয়েছিলেন এবং পরে যুক্তরাষ্ট্রে পাড়ি জমান। (পরবর্তী কোনও ই-মেইলে, গল্পটি কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে বলে মনে হয়েছিল, সংগ্রাহক বলেছিলেন যে ডাব্লুডব্লিউআইআইয়ের পূর্বের মালিক বা তার পরিবারের possession পূর্বের মালিকের মালিকানা ছিল।) সংগ্রাহক ফটোগ্রাফের একটি বৈদ্যুতিন ফাইল পাঠিয়েছিলেন এবং যীশুর স্ত্রী সম্পর্কে বোমা শেল বাক্যাংশ সহ স্বাক্ষরযুক্ত অনুবাদ

একটি পারমাণবিক উদ্ভিদ বিস্ফোরণ কতদূর পৌঁছাতে হবে?

আমার প্রতিক্রিয়াটি হ'ল, এটি সম্ভবত একটি জালিয়াতি হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে, কিং তার প্রথম প্রভাবগুলির কথা স্মরণ করে বলেছিলেন। আমাদের আজকাল যা রয়েছে তা এ জাতীয় ধরণের: যিশুর সমাধি, জেমস ’অস্পরি। তিনি অত্যন্ত সাম্প্রদায়িকতার সাথে ঘোষিত দুটি সাম্প্রতিক আবিষ্কারের কথা উল্লেখ করেছিলেন, যা পরে প্রতারণা বা সর্বোত্তমভাবে ইচ্ছাবাদী চিন্তার হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। ঠিক আছে, যিশু বিয়ে করেছেন? আমি ভাবলাম, হ্যাঁ, হ্যাঁ

তিনি অত্যন্ত স্মরণীয় হয়েছিলেন যে হার্ভার্ডের ইমপ্রিম্যাটরকে এমন কোনও জিনিস রাখার জন্য বলা হয়েছিল যা তখন প্রচুর অর্থের মুখোমুখি হবে, তিনি স্মরণ করেছিলেন। আমি জানি না যে এই ব্যক্তিটি কে এবং আমি অন্যান্য স্টাফ নিয়ে কাজ করতে ব্যস্ত, তাই আমি বেশ কিছুক্ষণের জন্য এটিকে স্লাইড করতে দিলাম।

তাদের প্রথম বিনিময়ের প্রায় এক বছর পরে ২০১১ সালের জুনের শেষের দিকে, সংগ্রাহক তাকে ধাক্কা দিয়েছিলেন। আমার সমস্যা এখনই এটি, তিনি ই-মেইলে লিখেছিলেন যা কিং আমার সাথে ভাগ করে নিয়েছিল, বিশদ সনাক্তকরণের বিশদটি বের করার পরে। (কিং নাম প্রকাশ না করার জন্য লোকটির অনুরোধ মঞ্জুর করেছে A) একজন ইউরোপীয় পাণ্ডুলিপি বিক্রেতা এই খণ্ডটির জন্য যথেষ্ট পরিমাণে প্রস্তাব দিয়েছেন। এটি সত্য হওয়া প্রায় খুব ভাল। সংগ্রাহকটি কোনও ব্যক্তিগত সংরক্ষণাগারে এই খণ্ডটি অদৃশ্য হয়ে যেতে চাননি। এটি হওয়ার আগে, আমি হয় এটি একটি নামকরা পাণ্ডুলিপি সংগ্রহকে দান করতে চাই বা কমপক্ষে এটি প্রকাশিত হওয়া অবধি অপেক্ষা করি, আমি বিক্রি করার আগেই।

চার মাস পরে, ফটোগ্রাফগুলি ঘনিষ্ঠভাবে অধ্যয়ন করার পরে, কিং উত্তর দিয়েছিল। পাঠ্যটি আকর্ষণীয় ছিল তবে তিনি একা ফটোগ্রাফগুলিতে অগ্রসর হতে পারেন নি। তার ইতিহাস সম্পর্কে তার আরও বিশদ প্রয়োজন এবং একজন বিশেষজ্ঞ পেপায়ারোলজিস্টকে এটি পরীক্ষা করতে হবে।

কিং মেলের মাধ্যমে প্রেরণের জন্য সংগ্রাহকের অফারটি বাতিল করে দিয়েছিল — আপনি এটি করেন না! আপনি মেইলে কষ্ট করে কোনও চিঠি পাঠাতে চান! তাই গত ডিসেম্বরে, তিনি হাতে হাতে এটি বিতরণ করেছিলেন।

আমরা কাগজপত্রে স্বাক্ষর করেছি, কফি পেয়েছি এবং সে চলে গেছে, তিনি বলেছিলেন।

সংগ্রাহক খণ্ডের উত্স সম্পর্কে কিছুই জানতেন না। কাগজের ট্রেইল, যেমনটি ছিল পূর্বের মালিক, একজন এইচ। ইউ। লক্যাম্পের সাথে বন্ধ হয়ে গেছে।

সংগ্রাহক কিং যে কাগজপত্র দেখিয়েছিলেন তার মধ্যে 1982 সালের জুলাইয়ে হান্নোভারের বিশিষ্ট মিশরবিদ এবং কেস্টনার যাদুঘরের প্রাক্তন পরিচালক পিটার মুন্রোর কাছ থেকে লক্যাম্পের কাছে টাইপ করা একটি চিঠি ছিল। লোক্যাম্প স্পষ্টতই পাপাইরির একটি ব্যাচ সম্পর্কে মুনরোর সাথে পরামর্শ করেছিলেন এবং মুনরো ফিরে লিখেছিলেন যে বার্লিনের ফ্রি ইউনিভার্সিটির সহকর্মী, মিশরীয় ভাষা ও গ্রন্থের বিশেষজ্ঞ গেরহার্ড ফেচ্ট কপটিকের একটি অংশকে দ্বিতীয়-চতুর্থ শতাব্দীর খ্রিস্টীয় হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। যোহনের সুসমাচারের টুকরো।

বর্তমান মালিক বাদশাহকে একটি স্বাক্ষরবিহীন, অরক্ষিত হাতে লেখা লিখিত নোটও রেখেছিলেন - এটি একটি ভিন্ন পাপাইরাস সম্পর্কিত — যা একই 1982 সালের চিঠিপত্রের বলে মনে হয়। অধ্যাপক ফেচ বিশ্বাস করেন যে ছোট্ট খণ্ডটি, প্রায় 8 সেন্টিমিটার আকারের, একটি পাঠ্যের একমাত্র উদাহরণ যা যিশু স্ত্রী থাকার ক্ষেত্রে সরাসরি বক্তব্য ব্যবহার করেন। ফেচেটের অভিমত, এটি সম্ভাব্য বিয়ের পক্ষে প্রমাণ হতে পারে।

আমি কিংকে জিজ্ঞাসা করলাম কেন ফেচ বা মুনরো দু'জনেই কেন আবিষ্কারকে এতটা ফাঁকি দিয়ে প্রকাশ করার চেষ্টা করেননি। তিনি বলেন, মিশরোলজিতে আগ্রহী লোকেরা খ্রিস্টধর্মে আগ্রহী না হয়ে থাকে। তারা ফারাওনিক স্টাফের মধ্যে রয়েছে। এছাড়াও, পাণ্ডুলিপি ব্যবসায়ীরা আর্থিক মূল্য সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি চিন্তাভাবনা করেন এবং প্রকাশনা সাহায্য করে বাধা দেয় কিনা সে সম্পর্কে মনোভাবগুলি ভিন্ন।

তবে কিং জিজ্ঞাসা করতে পারেনি। ২০০৩ সালে ফোকট, ২০০ 2006 সালে মুনরো এবং ২০০৮ সালে মুনরো মারা যান।

আইনী উদ্দেশ্যে, পত্র পত্রিকার 1982 তারিখটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যদিও এটি সমালোচকদের সন্দেহজনকভাবে সুবিধাজনক হিসাবে ধরে রাখতে পারে। পরের বছর, মিশর তার প্রত্নতাত্ত্বিক আইনের সংশোধন করে ঘোষণা করবে যে 1983 সালের পরে সমস্ত আবিষ্কারগুলি মিশরীয় সরকারের দ্ব্যর্থহীন সম্পত্তি ছিল।

যদিও কিং কপটিক পড়তে পারেন এবং পাপিরির সাথে কাজ করেছেন, এই খণ্ডটি প্রমাণ করার জন্য তাঁর বাইরের সাহায্যের প্রয়োজন হবে। তিনি ফটোগুলি প্রিন্সটনের কপটিক পাপাইরি এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থ সম্পর্কিত কর্তৃপক্ষ অ্যানমারি লুইজেন্ডিজকের কাছে ফরোয়ার্ড করেছিলেন। (রাজা হার্ভার্ডে তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধটি তদারকি করেছিলেন।)

লুইজেনডিজ্ক এই চিত্রগুলি নিয়েছিলেন খ্যাতিমান পেপায়ারোলজিস্ট রজার বাগনালের কাছে, যিনি নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীন বিশ্বের গবেষণার জন্য ইনস্টিটিউটকে পরিচালনা করছেন। প্রতি কয়েক সপ্তাহে, নিউ ইয়র্ক অঞ্চলে একদল পেপরিওলজিস্ট বাগনালের উচ্চ পশ্চিম সাইড অ্যাপার্টমেন্টে নতুন আবিষ্কারগুলি পরীক্ষা করার জন্য জড়ো হন। বাগনাল চা, কফি এবং কুকিজ পরিবেশন করেন এবং পাপিরির চিত্রগুলি তার বসার ঘরে একটি স্ক্রিনে আলোচনায় রাখেন। পেপাইরাসগুলির ছবি দেখার পরে, আমরা বিশ্বাস করতে সর্বসম্মত ছিলাম, হ্যাঁ, এটি ঠিক ছিল, বাগনাল আমাকে ফোনে বলেছিলেন।

গত মার্চে কিং ট্রেনের মাধ্যমে বাগনালের অফিসে টুকরোটি এনেছিল না যে তিনি এবং লুইজেন্ডিজক দৃij় সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন। কালি এবং নাকের সমান্তরাল অবনতির সাথে পেপাইরাসগুলির রঙ এবং টেক্সচার সত্যতার চিহ্ন ছিল। এছাড়াও বিশ্বাসযোগ্য ছিল লেখকের বিস্ময়কর কল্পনাশক্তি। এটি স্পষ্ট যে কলমটি আদর্শ মানের ছিল না এবং লেখকের এটির সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ ছিল না, বাগনল বলেছিলেন। কালি প্রবাহ অত্যন্ত অনিয়মিত ছিল। এটি ভাল সরঞ্জামগুলির সাথে কাজ করে এমন একটি উচ্চ-শ্রেণীর পেশাদার ছিল না। এটি সেই জিনিসগুলির মধ্যে একটি যা আপনাকে এটি আসল বলে দেয়, কারণ একজন আধুনিক লেখক তা করবেন না। জাল হিসাবে এই জাতীয় কিছু তৈরি করতে আপনাকে সত্যই একধরনের বিকৃত দক্ষ হতে হবে।

কপটিকের সহিদিক উপভাষা এবং হস্তাক্ষর রচনার শৈলীর সাথে, যার লেজগুলি রেখার উপরে বা নীচে বিভ্রান্ত হয় না, লুইজেনডিজককে নাগ হামমাদি এবং অন্য কোথাও পাঠ্যগুলি স্মরণ করিয়ে দেয় এবং তাকে এবং বাগনলকে চতুর্থ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে খণ্ডের তারিখকে সহায়তা করেছিল এডি এবং এর সম্ভাব্য উত্সটি উচ্চ মিশরে রাখুন।

খণ্ডটির রুক্ষ প্রান্তগুলি বোঝায় যে এটি একটি বৃহত্তর পান্ডুলিপি থেকে কাটা হয়েছে; বিশেষজ্ঞরা আমাকে বলেছিলেন যে সংরক্ষণের চেয়ে মুনাফার প্রতি আগ্রহী কিছু ডিলার সর্বাধিক প্রত্যাবর্তনের জন্য একটি পাঠ্যকে ছাঁটাই করবেন। উভয় পক্ষের লেখার উপস্থিতি ইঙ্গিত দেয় যে এটি কোনও স্ক্রোলের চেয়ে কোডেক্স — বা বইয়ের অংশ।

লুইজেন্ডিজকের বিচারে, লেখকের হাতের লেখার কাজ — কার্যকরী, তবে পরিমার্জিত নয় — পরামর্শ দেয় যে এই সুসমাচারটি কোনও গির্জার মধ্যে পড়েছিল না, যেখানে আরও মার্জিত ক্যালিগ্রাফি প্রচলিত ছিল, তবে প্রাথমিক খ্রিস্টানরা যারা ব্যক্তিগত পড়াশোনার জন্য বাড়িতে জড়ো হয়েছিল by বাইবেল অধ্যয়নের গোষ্ঠীর মতো কিছু, আমাকে লুজেনডিজক বলেছিলেন।

যার কালি ম্লান হয়ে গেছে এমন চিঠিগুলি আনতে সহায়তা করার জন্য, কিং বাগনালের ইনফ্রারেড ক্যামেরা ধার নিয়েছিলেন এবং বৈষম্য বাড়ানোর জন্য ফটোশপ ব্যবহার করেছিলেন। পেপাইরাস'র পিছনের দিক বা তদ্বিপরীতভাবে এতটাই ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যে কেবলমাত্র কয়েকটি মূল শব্দ — আমার মা এবং তিনটি। অবর্ণনীয়। তবে সামনের দিকে বা রেক্টোতে রাজা আটটি খণ্ডিত রেখাগুলি কাটিয়েছিলেন:

1) আমার কাছে [না]। আমার মা আমাকে লি [ফে] দিয়েছেন ...
2) শিষ্যরা যীশুকে বললেন,
3) অস্বীকার করুন। মেরি এটা যোগ্য
4) যীশু তাদের বললেন, 'আমার স্ত্রী
5) সে আমার শিষ্য হতে সক্ষম হবে
)) দুষ্ট লোকদের ফুলে উঠুক
)) আমার হিসাবে, আমি হেরিনের আদেশের সাথে থাকি
8) একটি চিত্র

কিভাবে একটি সুন্দরি সেক্সি মহিলার সাথে পেতে

যিশু তাদের লাইনটি বলেছিলেন, 'আমার স্ত্রী ...’— কেটে ফেলা হয়েছে তবে তা স্পষ্ট নয়। কিন্তু এত কম আশেপাশের পাঠ্য সহ, এর অর্থ কী হতে পারে?

কিছু শব্দগুচ্ছ প্রতিধ্বনিত হয়, যদি দূর থেকে, শিষ্যদের জীবনে পরিবারের ভূমিকা সম্পর্কে লুক, ম্যাথিউ এবং থমাসের প্যাসেজগুলি। সমান্তরালগুলি কিংকে বুঝিয়ে দিয়েছিল যে এই সুসমাচারটি প্রথম শতাব্দীর এ.ডি.-এ দ্বিতীয় শতাব্দীতে গ্রীক ভাষায় রচিত হয়েছিল, যখন এই জাতীয় প্রশ্নগুলি জীবন্ত ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনার বিষয় ছিল। (গসপেল শব্দটি, কিং যেমনটি তার বিশ্লেষণে ব্যবহার করে, কোনও খ্রিস্টীয় রচনা যা যীশুর জীবন বা পরবর্তী জীবন describes বর্ণনা করে।) নিউ টেস্টামেন্টের অনেক মেরি সত্ত্বেও, রাজা বিভিন্ন বর্ণনার সূত্র ধরেছিলেন যে লাইন 3 মেরিতে মরিয়ম সম্ভবত ম্যাগডালেন, এবং 4 লাইনের স্ত্রী এবং 5 নং লাইনে তিনি একই মহিলা same

কিংয়ের পক্ষে, ম্যাগডালিন যীশুর স্ত্রী ছিলেন না বলে সেরা evidenceতিহাসিক প্রমাণ হ'ল নিউ টেস্টামেন্ট (যা তার বৈবাহিক অবস্থান সম্পর্কে নীরব) মশীহের সাথে সম্পর্কের পরিবর্তে তার জন্মস্থান মিগডাল নামে একটি মাছ ধরার গ্রাম তাকে বোঝায়। কিং আমাকে বলেছিল যে পৃথিবীর সবচেয়ে অদ্ভুত বিষয় হ'ল যিশুর পাশে দাঁড়ানো এবং নিউ টেস্টামেন্ট তার স্বামীর পরিবর্তে তিনি যে জায়গা থেকে এসেছেন তাকে চিহ্নিত করে। সেই সময়ে, মহিলাদের স্থিতি পুরুষদের দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল যার সাথে তারা যুক্ত ছিল। মেরি, যিশুর মা, জোসেফের স্ত্রীকে ভাবুন।

যিশুর ব্রহ্মচর্য সম্পর্কে প্রথম জানা বিবৃতি তাঁর মৃত্যুর প্রায় এক শতাব্দী পরে প্রকাশিত হয়েছিল। আলেকজান্দ্রিয়া নামে একজন ধর্মতত্ত্ববিদ ও গির্জার পিতা যিনি এ.ডি. 150 থেকে এডি 215-তে বাস করেছিলেন, দ্বিতীয় শতাব্দীর খ্রিস্টানদের একদল প্রতিবেদন করেছিলেন যারা একেবারে বলে যে বিবাহ ব্যভিচার এবং এই শিক্ষা দেয় যে এটি শয়তান দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল। তারা গর্বের সাথে বলেছিল যে তারা প্রভুর অনুকরণ করছে যিনি এই পৃথিবীতে বিয়ে করেনি বা তাদের কোন অধিকার নেই, তারা গর্ব করে বলে যে তারা সুসমাচারটি অন্য কারও চেয়ে ভাল বোঝে।

ক্লেমেট নিজেই কম প্রশংসনীয় দৃষ্টিভঙ্গি নিয়েছিলেন, লিখেছিলেন যে ’sশ্বরের নির্বাচিতদের জন্য ব্রহ্মচর্য ও কুমারীত্ব ভাল ছিল, খ্রিস্টানরা যতক্ষণ না ইচ্ছা এবং প্রজননের জন্য ছিল ততক্ষণ বিবাহিত যৌনতায় লিপ্ত হতে পারে। অন্যান্য গির্জার পিতারাও যিশুর অবিবাহিত অবস্থা চেয়েছিলেন। সম্পূর্ণ অবিবাহিতা সব মিলিয়ে অবিবাহিত টেরটুলিয়ান যেমন বলেছেন, একজন পবিত্র মানুষ কীভাবে এই দুনিয়া থেকে এবং Godশ্বরের নতুন রাজ্যের দিকে ফিরে গেল।

রাজা বলেছিলেন যে পেপাইরাস খণ্ডটি যা বোঝায়, তা হ'ল প্রথম দিকের খ্রিস্টানরা ... যারা সত্যই বুঝতে পেরেছিলেন যে বিবাহিত যৌন মিলন Godশ্বরের সৃষ্টিশীলতা এবং বংশগততার অনুকরণ হতে পারে এবং এটি আধ্যাত্মিকভাবে উপযুক্ত এবং উপযুক্ত হতে পারে।

একটি 52-পৃষ্ঠার নিবন্ধে জমা দেওয়া হার্ভার্ড ধর্মতাত্ত্বিক পর্যালোচনা , কিং অনুমান করেছিলেন যে যিশুর স্ত্রীর সুসমাচারটি অনেক আগে থেকেই আবর্জনার স্তূপে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল কারণ পাপির ধৃত বা ক্ষতিগ্রস্থ ছিল না, তবে এতে যে ধারণাগুলি রয়েছে তা খ্রিস্টান অনুশীলনের জোয়ারের তপস্রোতের স্রোতের বিরুদ্ধে এত জোরালোভাবে প্রবাহিত হয়েছিল। এবং বিবাহ এবং যৌন মিলনের বোঝাপড়া প্রচুর ছিল।

দ্য পুনঃমূল্যায়ন , ত্রৈমাসিক, তার অক্টোবর ইস্যুতে তার নিবন্ধ প্রকাশ করার পরিকল্পনা করেছিল। তবে সেপ্টেম্বরের গোড়ার দিকে একজন সম্পাদক তাকে জানিয়েছিলেন যে একজন পিয়ার রিভিউয়ার প্যাপিরাসটির সত্যতা সম্পর্কে তীব্রভাবে প্রশ্ন করেছিলেন; ব্যাকরণগত অনিয়ম এবং কালি উপস্থিতি নির্দেশিত, পর্যালোচক লিখেছিলেন, একটি জালিয়াতি।

হতবাক, কিং বেন্নাল, লুইজেন্ডিজক এবং অন্য বিশেষজ্ঞ, জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশিষ্ট কপটিক ভাষাবিদ, আরিয়েল শিশা-হ্যালভিকে বেনামে অনামী সমালোচককে ই-মেইল করেছিলেন। শিশা-হ্যালভি উত্তর দিয়েছিলেন, আমি বিশ্বাস করি language ভাষা এবং ব্যাকরণের ভিত্তিতে text পাঠ্যটি সহীহ।

তিনটিই তার পক্ষে রোমে তার সন্ধানের ঘোষণা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট আত্মবিশ্বাসী বোধ করেছিল, তবে তারা তার নিবন্ধটি পুনর্বিবেচনা করার জন্য এবং চাপটি একটি ননবাইনসিভ পরীক্ষার কাছে জমা দেওয়ার জন্য চাপ দিয়েছে - যেমন একটি মাল্টিস্পেক্ট্রাল বিশ্লেষণের মতো - যাতে কালিটির রসায়নটি প্রাচীনতার কালিগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা তা নিশ্চিত করে।

জালিয়াতিযুক্ত যে কোনও কিছু প্রকাশের ক্ষেত্রে আমার শূন্য আগ্রহ আছে, তিনি রোমে যাওয়ার আগে ক্যামব্রিজের নৈশভোজের সময় আমাকে বলেছিলেন।

তার কি 100 শতাংশ আস্থা দরকার? আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম.

তিনি বলেন, একশো শতাংশের অস্তিত্ব নেই। তবে 50-50 এটি কেটে দেয় না।

***

কিং বান্টির দক্ষিণ-পূর্বে এক ঘন্টা গাড়ি চালিয়ে Mont০০ জনের গবাদি পশু পালনকারী মন্টানার শেরিডানে বেড়ে উঠেছে। তার বাবা ফার্মাসিস্ট ছিলেন। তার মা বাচ্চাদের দেখাশোনা করেছিলেন - কিং চারজনের মধ্যে দ্বিতীয় — উচ্চ বিদ্যালয়ে হোম ইকোনমিক্স পড়িয়েছিলেন এবং ঘোড়া তোলেন। কারেন কিং এখনও ততটা বুঝতে পারেন না — সম্ভবত এটিই ছিল তাঁর মুখের জন্মের চিহ্ন, সম্ভবত তাঁর বোকি — তাকে গ্রেড স্কুল থেকে ধর্ষণ করা হয়েছিল। বহু বছর ধরে, তিনি তার পরিবারের সাথে শেরিডানের মেথোডিস্ট চার্চে যান। হাই স্কুলে, যদিও কিং তার নিজের থেকে এপিস্কোপাল চার্চে স্যুইচ করেছিলেন, যাকে তিনি আরও আন্তরিক বলে মনে করেছিলেন।

মেথোডিস্টরা ‘70 এর দশক কাজ করছিলেন the ইউকারিস্টের জন্য কোকাকোলা, তিনি আমাকে বলেছিলেন। এমন ছিল না যে আমি ভীষণ ধার্মিক ছিলাম। তবে ... বুদ্ধিমানভাবে, এপিসকোপাল চার্চ ছিল যেখানে ধারণা ছিল।

আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম কী তাকে প্রথমে তথাকথিত ধর্মীয় সুসমাচারের প্রতি আকৃষ্ট করেছিল? তিনি বলেন, আমার সবসময় ফিট না করার অনুভূতি ছিল। আমি ভেবেছিলাম, আমি যদি এই লেখাগুলি বুঝতে পারি তবে আমার কী ভুল ছিল তা আমি বুঝতে পারি।

তিনি এখনও একটি অনুশীলন খৃস্টান ছিল? তিনি বলেছিলেন, রেডিয়েশনের চিকিত্সা এবং সাতটি শল্য চিকিত্সার পরে ২০০৮ সালে ক্যান্সারে আক্রান্ত তিন বছরের লড়াইয়ের মধ্য দিয়ে তার বিশ্বাস তাকে প্রাণবন্ত করে তুলেছিল ained তিনি বলেছিলেন যে সে কেমব্রিজের উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত আর্লিংটন শহরে তার বাড়ির কাছে একটি এপিসকোপাল চার্চে অনিয়মিতভাবে সেবার সাথে যোগ দেয়। তিনি বলেন, আমি যেভাবেই আছি তার দ্বীন একেবারে কেন্দ্রিক। আমি আমার বেশিরভাগ সময় এটিতে ব্যয় করি। আমি নিজের অভ্যন্তর জীবনকে এভাবেই গঠন করি। আমি যখন নীতিশাস্ত্র এবং রাজনীতি সম্পর্কে চিন্তা করি তখন আমি এর সামগ্রীগুলি ব্যবহার করি।

***

বার্নাক্লিং কিংয়ের যে অনেক বিতর্ক রয়েছে তার মধ্যে সে হ'ল তিনি খুব তাড়াতাড়ি প্রকাশ্যে এসেছিলেন কিনা। এর বিস্ফোরক বিষয়বস্তুর পরিপ্রেক্ষিতে, এর সত্যতা, আইনী অবস্থান এবং সূক্ষ্মতার নির্দিষ্ট শব্দটির জন্য অপেক্ষা করা কি আরও বেশি দায়বদ্ধ ছিল? সর্বশেষ বড় নোস্টিক আবিষ্কারের ক্ষেত্রে কোনও সহজ উত্তর দেওয়া যায় না। 2000 এর দশকের গোড়ার দিকে, ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক সোসাইটি বিশেষজ্ঞদের একটি দলকে একসঙ্গে জড়ো করে প্রায় 1000 টি স্ক্র্যাপ পাপাইরাস জপাসের গসপেল-এর প্রথম পরিচিত অনুলিপিতে টুকরো টুকরো করার জন্য জেনোস্টিক গ্রন্থের প্রায় 17 শতাব্দীর জন্য হারিয়ে গেছে। কোনও ঘোষণা দেওয়ার আগে, বিশেষজ্ঞদের, যারা গোপনীয়তার শপথ নিয়েছিলেন, তারা প্রতিটি সতর্কতা অবলম্বন করেছেন বলে মনে হয়েছিল: রেডিওকার্বন ডেটিং, কালি পরীক্ষা, হস্তাক্ষর এবং সামগ্রী বিশ্লেষণ।

২০০ 2006 সালের এপ্রিলের সংবাদ সম্মেলনে যখন সমাজ এই সন্ধানের ঘোষণা দেয়, তখন এটি প্রচারের একটি জোয়ার তরঙ্গ তৈরি করে: এর অনুবাদে জুডাসকে শ্রুত বিশ্বাসঘাতক হিসাবে দেখানো হয়নি, যিনি যিশুকে পরিত্রাতার নিজের বিডে পরিণত করেছিলেন এবং যিনি তখন আরোহণ করেছিলেন, পুরষ্কার হিসাবে, স্বর্গে। তবে এক বছরের মধ্যেই পণ্ডিতরা অনুবাদটির সাথে তাৎপর্যপূর্ণ সমস্যা চিহ্নিত করেছিলেন যা সমাজের শিরোনাম-দখল চিত্রায়ণকে সন্দেহ করে। এহুদা-কে বর্ণনা করার জন্য নির্দোষ-শব্দের শব্দ স্পিরিটের পরিবর্তে রাক্ষস হিসাবে অনুবাদ করা উচিত ছিল এবং যিহূদা পবিত্র প্রজন্মের জন্য আলাদা ছিল না, বরং তা থেকে পৃথক হয়েছিল - এটি একটি পার্থক্যের জগত। ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক সমালোচনাটিকে বিতর্কিত করে, তারপর নিঃশব্দে একটি সংশোধিত অনুবাদ প্রকাশ করেছিল। কিছু শিক্ষাবিদ প্রকল্পটির চারপাশের গোপনীয়তার সমালোচনা করে বলেছিলেন যে বাইরের পণ্ডিতদের এর আগে প্রবেশাধিকারের অনুমতি দেওয়া আরও সঠিকভাবে তৈরি হতে পারে - যদি সম্ভবত কম চাঞ্চল্যকর — তবে ব্যাখ্যা।

যিশুর স্ত্রীর সুসমাচারটি আরও খোলা পদ্ধতির জন্য পরীক্ষার ক্ষেত্রে কাজ করতে পারে। রোমে তার আলোচনার পরে আমরা যখন পদক্ষেপে নেমেছি, তখন আমি কিংকে একটি ছোট প্রশ্ন ও উত্তর সেশনের সময় তার সহকর্মীদের দ্বারা প্রস্তাবিত বিকল্প ব্যাখ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি যে যুক্তি ও পাল্টা যুক্তি দিয়ে সত্যের দিকে ঝুঁকছেন তার ইঙ্গিত দিয়ে তিনি বলেছিলেন, আমরা ঠিক এটিই করি। তার আলাপকালে কিং হার্ভার্ডে পণ্ডিতদের প্রথম থেকেই এই খণ্ডটি পরীক্ষা করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। এই প্রথম শব্দ, তিনি তার কাগজ সম্পর্কে বলেছিলেন, শেষ শব্দ নয়।

তবে যদি বৈজ্ঞানিক পরীক্ষাগুলি দেখায় যে পাঠ্যটি একটি নকল, শেষ শব্দটি দ্রুত আসতে পারে — এবং ক্ষমা ক্ষমা সহ with যদি এটি জালিয়াতি হয় তবে কিং একটি সংবাদপত্রকে বলেছিলেন, এটি একটি ক্যারিয়ার ভাঙ্গা।

ইতালি থেকে ফেরার পরে, আমি কেভিন জে.মাদিগান, এর সহ-সম্পাদককে ই-মেইল করলাম হার্ভার্ড ধর্মতাত্ত্বিক পর্যালোচনা এবং ডিভিনিটি স্কুলে সহযোগী ডিন। অধ্যাপক কিং এর সহায়তায় এবং বৈজ্ঞানিক ডেটিংয়ের সাহায্যে পাঠ্যের সত্যতা প্রতিষ্ঠা না করা পর্যন্ত সবকিছু এখন ধরে আছে, তিনি জবাব দিয়েছিলেন, জার্নালটি ক্যাপটোলজিকাল পেপিওরোলজিস্ট এবং ব্যাকরণবিদদের আরও যাচাইকরণে আগ্রহী ছিলেন।

অক্টোবরের শেষের দিকে, রেডিওকার্বন ডেটিং টেস্ট এবং কালি বিশ্লেষণের ফলাফলগুলি এখনও মুলতুবি ছিল।

আমি প্রিন্সটনের অধ্যাপক ইলাইন পেজেলের কাছ থেকে শুনতে চেয়েছিলাম, যিনি জ্ঞানস্টিক গসপেলগুলিতে বিশ্বের অন্যতম প্রধান কর্তৃপক্ষ। পেজেলস এবং কিং জুডাসের সুসমাচার সম্পর্কিত 2007 সালের একটি বইয়ে একসাথে কাজ করেছিলেন এবং বন্ধু এবং সহকর্মী ছিলেন। পেজেলস আমাকে ফোনে বলেছিলেন যে তিনি প্যাপাইরাস কিং পড়াশুনার সত্যতা সম্পর্কে খুব কম সন্দেহ করেছিলেন, কিন্তু পেজলস এটিকে সুসমাচার বলার সিদ্ধান্তের বিষয়ে অবাক হয়েছিলেন, যা পেজলেজকে যীশুর জীবনের ঘটনাবলির ইতিহাসে লেখার পাঠ্য বোঝায় imp এটি ঠিক তত সহজেই একটি সংলাপের পাঠ্য হতে পারে, যেখানে অনুসারীরা প্রায়শই যিশুর কাছ থেকে প্রতীকী দৃষ্টিভঙ্গি বা কিছু মন্তব্যকারীকে ফ্যান ফিকশন বলে অভিহিত করেছেন।

এই পাঠ্যের কমপক্ষে 99 শতাংশ অনুপস্থিত, পেজেলস আমাকে বলেছিল। এটিকে সুসমাচার বলা, আমি দুঃখিত, আমি এটিকে আরও শব্দ করা ছাড়া বুঝতে পারি না। শব্দটি কী? গুরুত্বপূর্ণ — এটি আমরা অনুমান করতে পারি তার চেয়ে অনেক বেশি চাঞ্চল্যকর।

***

কিং খ্রিস্টান ইতিহাসে তার বিপরীত পদ্ধতির কোনও গোপনীয়তা রাখে না। আপনি এমন কারও সাথে কথা বলছেন যিনি স্ট্যান্ডার্ড ইতিহাসে ‘তাত্ত্বিক’ সাহিত্যের পুরো সেটকে একীভূত করার চেষ্টা করছেন, তিনি আমাদের প্রথম ফোনে কথোপকথনে বলেছিলেন, পরবর্তীতে উল্লেখ করেছেন যে ধর্মবিরোধী এমন একটি শব্দ যা তিনি গ্রহণ করেন না।

তবে ঠিক সে পরে কি ছিল? তাঁর লক্ষ্য কি খ্রিস্টানকে আরও বড় তাঁবু বানানো ছিল? এটা কি পাদ্রিদের পার্থক্যের প্রতি আরও সহনশীল করে তোলা হয়েছিল?

তিনি বলেছিলেন, মানবিক বিকাশের বিষয়গুলির চেয়ে ধর্মত্যাগ বা তার নিজের পক্ষে আরও বড় তাঁবু নিয়ে আমি আগ্রহী নই। এটি আরও বেশি, আমরা কীভাবে একসাথে যাব? এখন বেঁচে থাকার অর্থ কী?

ইতিহাস কী করতে পারে, তিনি বলেছিলেন, এটি দেখায় যে লোকেরা তাদের traditionতিহ্য থেকে কী সক্রিয় করে তার জন্য তাদের দায়িত্ব নিতে হবে। এটি কেবল কোনও প্রদত্ত জিনিস নয় যা এক অনিচ্ছায় অনুসরণ করে। আপনাকে জবাবদিহি করতে হবে।



^