ইতিহাস

কি দুষ্টুমি নাইট

বাচ্চাদের, পোশাক এবং ক্যান্ডি হ্যালোইনের প্রাথমিক উপাদান। বা কমপক্ষে যা ঘটেছিল প্রতি বছর 31 অক্টোবর রাতে সাধারণত ঘটে থাকে s সমস্ত হল্লোস 'ইভ, বা হ্যালোইন যা সমৃদ্ধ ফোকলোরিক traditionতিহ্য

তবে আপনি হ্যালোইনের আগের রাতে কী ডাকছেন? যদি আপনার উত্তরটি কেবল 30 অক্টোবর হয়,

  1. আপনি ডেট্রয়েট থেকে নন, যেখানে এটি ডেভিলের নাইট হিসাবে পরিচিত।
  2. আপনি সিনসিনাটি থেকে নন, যেখানে এটি বাঁধাকপি নাইট হিসাবে পরিচিত।
  3. আপনি নিউ জার্সির নগর অঞ্চল থেকে নেই, যেখানে এটি দুষ্টু নাইট হিসাবে পরিচিত।

আমি নিউ জার্সিতে বড় হয়েছি - আরও স্পষ্টভাবে, নিউয়ার্কের সংলগ্ন - যেখানে দুষ্টুমি নাইট আমাদের সম্প্রদায়ের লোককাহিনীর অংশ ছিল। মিস্ফিফ নাইট কীভাবে শুরু হয়েছিল তা কেউ জানত না - এটি সমস্ত ধরণের লোক traditionsতিহ্যের জন্য আদর্শ — তবে প্রত্যেকেই জানত প্রাক-কিশোর বা কিশোর ছেলেদের (যা 1950-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1960 এর দশকের গোড়ার দিকে শুধুমাত্র পুরুষদের) বাইরে যাওয়ার জন্য এটি কঠোর ছিল at রাত, ছোটখাটো দুষ্টুমি করতে বা খুঁজে পেতে।





সময় পত্রিকা কিছু historicalতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে, উল্লেখ করা যায় যে ১৯৩০ এবং ১৯৪০-এর দশকে মিস্ফিফ নাইট প্রথম যুক্তরাষ্ট্রে হাজির হয়েছিল, সম্ভবত মহামন্দার উত্তেজনা এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের হুমকির সাথে সংযুক্ত ছিল। পরের বছরগুলিতে - বিশেষত ১৯৮০ এর দশকে - এটি অনেক বেশি হিংস্র হয়ে উঠেছিল, বিশেষত ডেট্রয়েট এবং ক্যামডেনের ক্ষয়িষ্ণু শিল্প নগরীগুলিতে, যেখানে অপরাধী অগ্নিসংযোগকারীরা শতাধিক আগুন শুরু করার জন্য এই অনুষ্ঠানটি ব্যবহার করেছিল, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে কিন্তু পরিত্যক্ত বিল্ডিংগুলিতে একচেটিয়াভাবে নয়, একটি প্রতিবেদনে বলা হয়েছে মধ্যে নিউ ইয়র্ক টাইমস

1954 সালে, লোকশিল্পী উইলিয়াম বাসকম উপর একটি প্রভাবশালী নিবন্ধ রচনা লোককাহিনীর চারটি কার্যাদি যা দুষ্টু নাইটের traditionsতিহ্যগুলিতে পুরোপুরি প্রযোজ্য।



বাসকমের মতে প্রথম কাজটি হল কেবল বিনোদন, যা আমরা আমাদের বন্ধুদের সাথে রাতে বেরোনোর ​​এবং ছোটখাটো দুষ্টুমি করার রোমাঞ্চে অভিজ্ঞতা লাভ করে। দ্যদ্বিতীয় কাজটি হ'ল শিক্ষা a শ্রেণিকক্ষের ভিতরে ঘটে যাওয়া শিক্ষা নয়, বরং পৃথক লোক গোষ্ঠীর সদস্যদের মধ্যে অনানুষ্ঠানিকভাবে পড়াশোনা করা। যদি আমরা ভাগ্যবান হতাম, আমরা শৈশব থেকে প্রাপ্ত বয়সে রূপান্তরিত হওয়ায় আমরা নিজের সম্পর্কে মিস্ফাইফ নাইটে কিছু শিখতে পারি। এবংতৃতীয় ফাংশন হয় বিশ্বাস এবং আচরণের বৈধতা এবং পুনর্বহালকরণ। মিস্ফিফ নাইটের ক্রিয়াকলাপগুলিতে ভাগ করে আমরা আমাদের লোক গোষ্ঠীর traditionsতিহ্যগুলি বজায় রাখতে সহায়তা করেছি, যা এক দল থেকে পরের দিকে চলে গেছে are

চূড়ান্ত এবং চতুর্থ কাজটি হ'ল সামান্য আগ্রাসন, উত্তেজনা, সাংস্কৃতিক নিষেধ এবং কল্পনা প্রকাশের জন্য সামাজিকভাবে অনুমোদিত এবং অনুমোদিত আউটলেটগুলি সরবরাহ করা। আমার গ্রুপের বন্ধুরা সাধারণত ভাল বাসা থেকে আসে, তবে আমরা দুষ্টুমি রাত্রি উপলক্ষটি কেবলমাত্র একটি এক রাতের জন্য যদি করতাম বা কী করতে চাই তা সীমা পরীক্ষা করতে আমরা ব্যবহার করি।

পূর্ববর্তী চারটি ক্রিয়াকলাপ লোককাহিনীর সামগ্রিক ক্রিয়া হতে পারে যা বৃহত্তর গণসংস্কৃতির মধ্যে একটি গোষ্ঠীর স্থিতিশীলতা, সংহতি, একাত্মতা এবং ধারাবাহিকতা বজায় রাখতে পারে। সমস্ত গোষ্ঠী- পেশা, ধর্ম, অঞ্চল, জাতি, লিঙ্গ বা বয়সের উপর ভিত্তি করে their তাদের নিজস্ব গোষ্ঠী পরিচয় রক্ষার চেষ্টা করে। আমাদের দুষ্টু নাইট পালন করা এটি করার একটি খুব কার্যকর উপায় ছিল।



মৃত সমুদ্রের স্ক্রোলগুলি কখন আবিষ্কার হয়েছিল

অবশ্যই, আমি প্রায় 60 বছর আগে দুষ্টু নাইটে অংশ নেওয়ার সময় আমি এগুলির কিছুই বুঝতে পারি নি। আমরা যে দুষ্কর্মমূলক কাজগুলি করতাম তা কখনই সাবধানতার সাথে পরিকল্পনা করা হয়নি, বরং প্রায় সর্বদা স্বতঃস্ফূর্ত ছিল, আশেপাশের রাস্তায় ঘোরাঘুরি করার সময় এটি বেশিরভাগ সুযোগের মুখোমুখিগুলির উপর নির্ভর করে।

আমাদের মধ্যে কেউ কেউ চুরি করতে পারে এমন কুমড়ো থেকে আলাদা ধরণের বিস্ফোরণ ঘটতে পারে। নেওয়ার্কের আইভি হিল পাড়ার অ্যাপার্টমেন্টের ভবনগুলি 15 টি গল্পের মতো উঁচু ছিল এবং যদি আপনি কারও অ্যাপার্টমেন্টের দরজার বাইরে থেকে একটি কুমড়ো চুরি করে ছাদ থেকে ফেলে দেন তবে এই উত্সাহটি সর্বকালের সেরা বিস্ফোরণ ছিল, যিনি পছন্দ করেন অপরিচিত থাকা.

শহর

'গোষ্ঠী সংহতির দরকার ছিল আমরা আমাদের বাবা-মায়ের কাছ থেকে সমস্ত কিছু রোধ করি' '(ছবি ফার্নান্দো ডি সৌসা (ফ্লিকার))

আমার গ্রুপের কোনও সদস্য যদি কখনও ম্যাচ চালায় তবে তা আগুনের জন্য নয়, বরং আতশবাজি for আমার এক বন্ধু স্মরণ করে: গাড়ি চালানোর সময় আমরা গাড়িতে আতশবাজি নিক্ষেপ করছিলাম। মোটামুটি নিরীহ সামগ্রী। কিন্তু গাড়িগুলির মধ্যে একটি হঠাৎ থামল, এবং আমাদের হতাশার জন্য আমরা দেখতে পেলাম এটি একটি পুলিশ ক্রুজার। আমরা সকলেই যেভাবে দ্রুত এক ডজন বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে দিয়েছি তা বেশ চিত্তাকর্ষক।

এবং যখন আমি বাড়ি ফিরব, আমাদের গোষ্ঠী সংহতি আমাকে আমার বাবা-মায়ের কাছ থেকে সমস্ত কিছু আটকাতে চেয়েছিল, যারা স্পষ্টতই এই নির্দিষ্ট লোক গোষ্ঠীর অংশ ছিল না। যেমন একটি জনপ্রিয় শিরোনামে 1957 শৈশবকালীন ইভেন্ট সম্পর্কে বই , এক্সচেঞ্জ হতে পারে:

হিটলারের লাশ বাঙ্কারে পাওয়া গিয়েছিল

কোথায় গেলেন?

আউট

আপনি কি করেছিলেন?

কিছুই না।

মূলত এই নিবন্ধটির একটি সংস্করণ হাজির লোকজীবন এবং সাংস্কৃতিক itতিহ্যের জন্য স্মিথসোনিয়ান সেন্টারের অনলাইন ম্যাগাজিনে।






^