খ্রিস্টান

মৃত সাগর স্ক্রোল কে লিখেছেন? | ইতিহাস

ইস্রায়েলি প্রত্নতাত্ত্বিক যুবাল পেলেগ তার জিপটি থামিয়ে দিয়েছিল যেখানে জেগড জুডিয়ান পাহাড়গুলি পাথরের ঝাঁকুনিতে intoুকে পড়ে। আমাদের আগে সমতল-শান্ত ডেড সাগর পেরিয়ে জর্ডানের পাহাড়ের উপরে সূর্য উঠেছে। এই বসন্ত সকালে উত্তাপ ইতিমধ্যে তীব্র। এখানে কোন গাছ বা ঘাস নেই, কেবল কয়েকটি পাথরের দেয়াল। এটি নিঃশব্দ নির্জনতার দৃশ্য is যতক্ষণ না, টুপি এবং ভিসারে ভ্রমণকারীরা চকচকে বাস থেকে pourালেন।

তারা পশ্চিম তীরের এই কঠোর এবং প্রত্যন্ত স্থানে এসে পৌঁছেছে, যাকে কুমরান নামে পরিচিত, কারণ এখানেই পাশ্চাত্য বিশ্বের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় গ্রন্থগুলি পাওয়া গিয়েছিল ১৯৪ in সালে। মৃত সাগর স্ক্রলস-এ প্রাণীর ত্বকের তৈরি ৮০০ এরও বেশি নথি রয়েছে ing , পেপিরাস এবং এমনকি জাল তামা বাইবেল সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি আরও গভীর করে এবং ইহুদী ও খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসের উপর আলোকপাত করেছিল। পাঠ্যগুলির মধ্যে হিব্রু ক্যাননের প্রতিটি বইয়ের অংশ রয়েছে - খ্রিস্টানরা ওল্ড টেস্টামেন্ট বলে — ইষ্টের বইটি বাদে। স্ক্রোলগুলিতে পূর্বে অজানা স্তোত্র, প্রার্থনা, ভাষ্য, রহস্য সূত্র এবং দশ আদেশের প্রথম সংস্করণও রয়েছে। বেশিরভাগ লিখেছিলেন 200 বি.সি. এবং রোম থেকে রাজনৈতিক ও ধর্মীয় স্বাধীনতা অর্জনে ব্যর্থ ইহুদি বিদ্রোহের আগের সময়টি যা এ.ডি. থেকে toted থেকে 70০ অবধি স্থায়ী হয়েছিল - ইহুদি বাইবেলের প্রাচীনতম ज्ञात হিব্রু পাঠটি ৮ থেকে ১১ শতাব্দীর পূর্বে লিখিত হয়েছিল।

পরিমিত মরুভূমির ধ্বংসাবশেষ দিয়ে পর্যটকদের রাখাল পর্যটকদের গাইডগুলি স্ক্রোলগুলির উত্সের কথা বলে, এটি একটি বিবরণ যা প্রায় 60০ বছর পূর্বে আবিষ্কৃত হওয়ার পরে পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। গাইডরা বলছেন, কুমরান ছিল এহেনিস নামে পরিচিত ইহুদি তপস্বী সম্প্রদায়ের বাসিন্দা, যারা পবিত্র গ্রন্থগুলি রচনা ও সংরক্ষণে তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। যীশু প্রচার শুরু করার পরে তারা কঠোর ছিল; রোমানরা এডি 68 তে তাদের বসতি ধ্বংস করার আগে শেষ পর্যন্ত তারা 11 টি গুহায় স্ক্রলগুলি সংরক্ষণ করেছিল।





কিন্তু নাটকীয় আবৃত্তি শুনে 40 বছর বয়সে পেলেগ তার চোখ দুটো গড়িয়ে পড়ে। এই সাইটে এসেনিসের সাথে কোনও সংযোগ নেই, উষ্ণ বাতাসে তিনি আমাকে উপরে বাজপাখি বলে tells তিনি বলেছেন যে এই স্ক্রোলগুলির নিষ্পত্তি সংক্রান্ত কোনও সম্পর্ক ছিল না। তিনি বলেন, এখানে একটি ধর্মীয় সম্প্রদায়ের পক্ষে প্রমাণ অবিশ্বাস্য। তার পরিবর্তে তিনি বিশ্বাস করেন যে রোমানদের তাণ্ডব থেকে পালিয়ে আসা ইহুদিরা তাড়াহুড়ো করে নথিগুলি নিরাপদ রক্ষার জন্য কুমরান গুহায় নিয়ে গিয়েছিল। দশ বছর ধরে সাইটটি খননের পরে, তিনি আরও বিশ্বাস করেন যে কুমরান মূলত পূর্বদিকে ক্রমবর্ধমান ইহুদি জনগোষ্ঠীকে হুমকী থেকে রক্ষা করার জন্য নির্মিত একটি দুর্গ ছিল। পরে, এটি জেরিকোর মতো নিকটবর্তী শহরগুলিতে পরিবেশন করার জন্য একটি মৃৎশিল্পের কারখানায় রূপান্তরিত হয়েছিল, তিনি বলে।

অন্যান্য পণ্ডিতরা মুমুর হাউস, সুগন্ধি উত্পাদন কেন্দ্র এবং এমনকি একটি ট্যানারি হিসাবে বিভিন্নভাবে কুমরানকে বর্ণনা করেন। কয়েক দশক খনন এবং সতর্ক বিশ্লেষণ সত্ত্বেও, সেখানে কে ছিলেন সে সম্পর্কে কোনও usক্যমত্য নেই conse এবং ফলস্বরূপ, মৃত সাগর স্ক্রোলগুলি আসলে কে লিখেছেন সে সম্পর্কে কোনও conক্যমত্য হয়নি।



এটি একটি মায়াবী এবং বিভ্রান্তিমূলক সাইট, স্বীকৃতি দেয় রিসা লেভিট কোহন, যিনি 2007 সালে সান দিয়েগোতে ডেড সি সাগর স্ক্রোলস সম্পর্কে একটি প্রদর্শনী তৈরি করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে যীশুর জীবন এবং জেরুজালেমের দ্বিতীয় ইহুদি মন্দিরের ধ্বংসের সাথে ছেদ করা এমন এক সময়কালে - লেখার নিবিড় প্রস্থ এবং বয়স - কুরআনকে সাধারণভাবে প্রশান্ত পন্ডিতদের মধ্যে একটি গুঁড়ো তৈরি করে তোলে। কুরআন তিক্ত বিতর্ক এবং এমনকি সাম্প্রতিক অপরাধ তদন্তকে উত্সাহিত করেছে।

কেউ স্ক্রোলের সত্যতা সম্পর্কে সন্দেহ করেন না, তবে লেখকতার প্রশ্নে ইহুদী ও খ্রিস্টান উভয়ের ইতিহাস বোঝার জন্য জড়িত রয়েছে। ১ 16৪ খ্রিস্টাব্দে বি.সি.-এর একদল ইহুদি অসন্তুষ্টকারী, ম্যাকাবাসীরা সেলেউসিড সাম্রাজ্যকে ক্ষমতাচ্যুত করেছিল যা তৎকালীন জুডিয়ায় শাসন করেছিল। ম্যাক্কাবীরা একটি স্বতন্ত্র রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এর ফলে, রাজা সলোমনের সময় থেকে জেরুজালেমের মন্দির নিয়ন্ত্রণকারী পুরোহিত শ্রেণিকে ছুঁড়ে ফেলেছিলেন। এই অশান্তিটি বেশ কয়েকটি প্রতিদ্বন্দ্বী গোষ্ঠীর উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল, প্রত্যেকে আধিপত্যের পক্ষে ছিল। নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটির ইহুদি ও হ্যাব্রাইক স্টাডির অধ্যাপক লরেন্স শিফম্যান বলেছেন যে, কুরআন গ্রন্থগুলি যদি এইরকম একটি সম্প্রদায় দ্বারা রচিত হয়, তবে স্ক্রোলগুলি ম্যাক্কাবিয়ান বিদ্রোহের পরে যে বাহিনী পরিচালনা করেছিল এবং বিভিন্ন ইহুদি গোষ্ঠী কীভাবে এই বাহিনীর প্রতি প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল, তা বুঝতে আমাদের সহায়তা করে। মৃত সমুদ্রের স্ক্রোলগুলি পুনরায় দাবি করা । কিছু সম্প্রদায় বিভিন্ন উপায়ে নিজেকে নতুনভাবে সজ্জিত করার সময়, মৃত সাগর গোষ্ঠী সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে তার অনন্য জীবনযাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য জেরুজালেমকে পুরোপুরি ছেড়ে চলে যেতে হবে।

এবং যদি কুমরান সত্যই ধর্মীয় তপস্বীকাকে রেখেছিল যারা যিরূশালেমের অবক্ষয় হিসাবে তারা যা দেখেছিল সেদিকে তাদের মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, তবে এসেনিস ইহুদী ও খ্রিস্টধর্মের মধ্যে পূর্বের একটি অজানা সংযোগের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। প্রিন্সটন থিওলজিকাল সেমিনারের স্ক্রোলস পন্ডিত জেমস চার্লসওয়ার্থ বলেছেন, যিশুর শিক্ষক যোহন বাপ্তাইজর সম্ভবত কুমরান এসেনেসের কাছ থেকে শিখেছিলেন। চার্লসওয়ার্থ যোগ করেছেন যে স্ক্রোলগুলি যিশুর জীবন এবং বার্তার প্রসঙ্গটি প্রকাশ করে। তদুপরি, স্ক্রোলগুলিতে বর্ণিত কুরআন এসেনেসের বিশ্বাস ও অনুশীলনগুলি poverty দারিদ্র্যের শপথ, ব্যাপটিজম আচার এবং সাম্প্রদায়িক খাবার early প্রাথমিক খ্রিস্টানদের প্রতিচ্ছবি। এমনিভাবে, কেউ কেউ কুরআনকে প্রথম খ্রিস্টান বিহার হিসাবে দেখেন, একটি উদীয়মান বিশ্বাসের আড়ম্বর।



তবে পেলেগ এবং অন্যরা দুটি ধর্মের ইতিহাসে কুররামের ভূমিকা ছাড় দেয়। ইহুদি ইতিহাসের শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক (এবং শিফম্যানের একাডেমিক প্রতিদ্বন্দ্বী) নরম্যান গোলব বিশ্বাস করেন যে একবার ইহুদি বিদ্রোহের সময় গ্যালিলির পতন ঘটেছিল, জেরুজালেমের নাগরিকরা জানত যে তাদের শহর বিজয় অনিবার্য ছিল; তারা গ্রন্থাগারগুলি এবং ব্যক্তিগত সংগ্রহগুলি থেকে পাঠ্য সংগ্রহ করেছিল এবং মৃত সাগরের নিকটে গুহাগুলি সহ জুডিয়ান প্রান্তরে জুড়ে লুকিয়েছিল। যদি এটি হয় তবে কুমরান সম্ভবত একটি ধর্মনিরপেক্ষ — একটি আধ্যাত্মিক — সাইট ছিল এবং স্ক্রোলগুলি কেবল প্রোটো-খ্রিস্টানদের একক অসম্পূর্ণ গোষ্ঠীর দৃষ্টিভঙ্গিই প্রতিফলিত করে না, ইহুদি চিন্তার বিস্তৃত টেপস্ট্রিও প্রদর্শন করেছিল। গোলল জার্নালে যুক্তি দেখিয়েছেন যে লিখিত পুস্তকে বর্ণিত পৃথক ধারণাগুলি এবং অনুশীলনের আরও দৃ determination় সংকল্প সর্বোত্তমভাবে অর্জন করা যেতে পারে, এগুলি এসেন্সিজমের একক সাম্প্রদায়িক বিছানায় ফিট করতে বাধ্য না করেই অর্জন করা যায়। বাইবেলের প্রত্নতত্ত্ববিদ

আমাদের জীবন দুর্গ লডারডালে মার্চ

একটি ধারণা যা এখন ব্যাপকভাবে গৃহীত হয় তা হ'ল সর্বাধিক স্ক্রোলগুলির উত্স কোমরানে হয়নি। প্রাচীন গ্রন্থগুলি খ্রিস্টপূর্ব ৩০০ খ্রিস্টাব্দ - কুরআন এমনকি বসতি স্থাপনের এক শতাব্দী পূর্বে - এবং রোমীয় খ্রিস্টাব্দে destroyed 68 খ্রিস্টাব্দে এই স্থানটি ধ্বংস করার আগে একটি প্রজন্মের সর্বশেষতম গ্রন্থসমূহ few কয়েকটি পুস্তক আরামাইক বা প্রসাইক রূপের পরিবর্তে পরিশীলিত গ্রীক ভাষায় লিখিত বা হিব্রু যা জুডিয়ান মরুভূমির তপস্বী সম্প্রদায়ের কাছ থেকে প্রত্যাশিত হবে। এবং কেন এই জাতীয় সম্প্রদায় সম্ভবত জেরুজালেমের দ্বিতীয় মন্দির থেকে সজ্জিত Jerusalem সম্ভবতঃ জেরুজালেমের দ্বিতীয় মন্দিরের সোনার ও রৌপ্যের মূল্যবান ধনসম্পদগুলির একটি দুর্লভ তামাটে মুদ্রিত একটি তালিকা রাখবে? কিংবা এসলিন শব্দটি কোনও স্ক্রোলগুলিতেই আসে না।

অবশ্যই এগুলির কোনওটিই এই সম্ভাবনাটিকে উড়িয়ে দেয় না যে কুমরান হাদিসের একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় ছিল। কিছু বিদ্বান অসুবিধে হন না যে এসিনেসগুলি স্পষ্টভাবে স্ক্রোলগুলিতে উল্লেখ করা হয়নি, তারা বলেছে যে এই সম্প্রদায়ের জন্য শব্দটি একটি বিদেশী লেবেল। শিফম্যান বিশ্বাস করেন যে তারা সদুদ্দিদের নামে পরিচিত পুরোহিতদের একটি স্প্লিন্টার গ্রুপ group তিনি লিখেছেন যে, স্ক্রোলগুলি সাধারণ ইহুদি গ্রন্থগুলির একটি ভারসাম্যপূর্ণ সংগ্রহ, তা প্রত্যাখ্যান করতে হবে, তিনি লিখেছেন বাইবেলের প্রত্নতত্ত্ববিদ । এখন অনেক বেশি প্রমাণ রয়েছে যে যে সম্প্রদায়টি এই স্ক্রোলগুলি সংগ্রহ করেছিল তা সাম্প্রদায়িক দ্বন্দ্বের দ্বারা উদ্ভূত হয়েছিল এবং [এই] বিরোধটি তার অস্তিত্ব জুড়ে টিকে ছিল। শেষ পর্যন্ত, কে স্ক্রোলগুলি লিখেছেন এই প্রশ্নটি প্রত্নতাত্ত্বিকগণ দ্বারা গ্রন্থগুলির উপরে ছড়িয়ে পড়া পণ্ডিতদের চেয়ে কুরআনের প্রতিটি শারীরিক অবশেষ যাচাই-বাছাই করে সমাধান করার সম্ভাবনা বেশি।

মৃত সমুদ্রের স্ক্রোলগুলি পরের সংস্করণগুলির সাথে উল্লেখযোগ্য মিলের সাথে পণ্ডিতদের অবাক করে দিয়েছিল। তবে সূক্ষ্ম পার্থক্যও ছিল। উদাহরণস্বরূপ, আদিপুস্তকের বইটিতে একটি স্ক্রোল প্রসারিত হয়েছে: 12 অধ্যায়ে, যখন ইব্রাহিমের স্ত্রী সারাকে ফেরাউন নিয়ে গিয়েছিল, স্ক্রোলটি তার পা, মুখ এবং চুলের বর্ণনা দিয়ে সারার সৌন্দর্য চিত্রিত করেছে। এবং ১৩ তম অধ্যায়ে, Godশ্বর যখন অব্রাহামকে এই দেশের মধ্য দিয়ে দীর্ঘ পথে চলার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তখন স্ক্রোলটি ইব্রাহিমের তাঁর যাত্রার প্রথম ব্যক্তির বিবরণ যুক্ত করেছে। ইহুদি বাইবেল, যেমন আজ গৃহীত হয়েছে, একটি দীর্ঘ বিবর্তনের ফসল; স্ক্রোলগুলি সেই প্রক্রিয়াটিতে গুরুত্বপূর্ণ নতুন অন্তর্দৃষ্টি দিয়েছিল যার মাধ্যমে পাঠটি তৈরির সময় সম্পাদনা করা হয়েছিল।

স্ক্রোলগুলি একাধিক বিস্তারিত বিধিবিধিও প্রবর্তন করে যা জেরুজালেমের যাজকরা ধর্মীয় আইনকে চ্যালেঞ্জ জানায় এবং ফরীশীদের মতো অন্যান্য ইহুদি সম্প্রদায়ের দ্বারা সমর্থন করেছিল। ফলস্বরূপ, ইহুদি ধর্মের পন্ডিতরা লিপিবদ্ধিকে সেই সময়কালের মধ্যে একটি অনুপস্থিত যোগসূত্র হিসাবে বিবেচনা করে যখন ধর্মীয় আইনগুলি মৌখিকভাবে পাস হয়েছিল এবং রাব্বিনিক যুগ, প্রায় 200 ডিগ্রি হিসাবে, যখন সেগুলি পরিকল্পিতভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল - অবশেষে আইনী ভাষ্যগুলি তালমুদে পরিণত হয়েছিল leading

খ্রিস্টানদের জন্যও, স্ক্রোলগুলি গভীর অন্তর্দৃষ্টির একটি উত্স। পাঠ্যগুলিতে যিশুর উল্লেখ নেই, তবে ফ্লোরিডা আন্তর্জাতিক বিশ্ববিদ্যালয়ের পন্ডিত এরিক লারসন উল্লেখ করেছেন যে, লিখিত পুস্তকাগুলি আমাদের সময়ের ইহুদি ধর্মের যে ধারণাগুলি বর্তমান ছিল এবং কী উপায়ে [সেগুলি ছিল সেগুলি কীভাবে উপস্থাপন করেছিল সে সম্পর্কে আমাদের আরও বুঝতে সাহায্য করেছে ] স্বতন্ত্র। একটি স্ক্রোল, উদাহরণস্বরূপ, একজন মশীহের চিত্র উল্লেখ করেছেন যাকে Godশ্বরের পুত্র এবং সর্বোচ্চ পুত্র উভয়ই বলা হয়। অনেক ধর্মতত্ত্ববিদ অনুমান করেছিলেন যে Godশ্বরের পুত্র শব্দটি প্রথম খ্রিস্টানরা যিশুর ক্রুশবিদ্ধকরণের পরে রোমান সম্রাটদের পৌত্তলিক উপাসনার বিপরীতে গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু স্ক্রোলগুলিতে বাক্যাংশের উপস্থিতি ইঙ্গিত দেয় যে যিশু যখন তাঁর সুসমাচার প্রচার করছিলেন তখন এই শব্দটি ইতিমধ্যে ব্যবহৃত ছিল।

যে কেউ রোমানদের কাছ থেকে স্ক্রোলগুলি লুকিয়ে রেখেছিল সে দুর্দান্ত কাজ করেছে। কুমরান গ্রন্থগুলি প্রায় দুই সহস্রাব্দি অবধি অনাবৃত ছিল। উনিশ শতকের কয়েকজন ইউরোপীয় ভ্রমণকারীরা যা অনুমান করেছিলেন যে তারা ধরে নিয়েছিল কোনও বিশেষ আগ্রহের একটি প্রাচীন দুর্গ। এরপরে, 1947 এর নিকটে, একটি ছাগল একটি গুহায় বিভ্রান্ত হয়েছিল, একটি বেদুইন রাখাল অন্ধকার গুহায় একটি পাথর ফেলেছিল এবং ফলস্বরূপ একটি পাত্রের বিপরীতে তাকে তদন্তের জন্য প্ররোচিত করে। তিনি মৃত সমুদ্রের উপরে উঠতে থাকা চূড়াগুলিকে অনেক গুহায় লুকিয়ে থাকা প্রায় 850 টি স্ক্রোলের প্রায় 15,000 টুকরো নিয়ে প্রথম আবির্ভূত হয়েছিলেন।

১৯৪৮-এর আরব-ইস্রায়েলি যুদ্ধ কুমরান ধ্বংসাবশেষের নিবিড় পরীক্ষা আটকাতে পেরেছিল। তবে একটি নাজুক শান্তি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, ১৯৫১ সালে রোল্যান্ড ডি ভক্স নামে একটি দাড়িযুক্ত এবং দৃষ্টিনন্দন ডোমিনিকান সন্ন্যাসীরা সাইট এবং আশেপাশের গুহাগুলি খনন শুরু করেছিলেন His তিনি একটি স্ক্রাইব দ্বারা ব্যবহৃত উচ্চ টেবিলগুলি ধারণ করেছিলেন এমন একটি ঘরে বা তার আশেপাশে প্রচুর সিলিন্ডারিক জারগুলি, কয়েকশ সিরামিক প্লেট এবং তিনটি ইনকওয়েল বের করা হয়েছিল।

ডি ভক্স তার কাজ শুরু করার অল্প সময়ের আগে, জোজেফ মিলিক নামে একজন পোলিশ পন্ডিত একটি সম্প্রদায়ে দ্য রুল অফ দ্য কম্যুনিটি অনুবাদ করেছিলেন, যা AD 77 খ্রিস্টাব্দে ইহুদিদের একটি সম্প্রদায়ের দ্বারা বর্ণিত একটি সংখ্যক কঠোর বিধিবিধানের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। রোমান ianতিহাসিক প্লিনি দ্য এল্ডার। তিনি এই সম্প্রদায়ের সদস্যদেরকে এসেনিস বলেছিলেন এবং লিখেছেন যে তারা মৃত সাগরের পশ্চিম তীরে উপত্যকা ছাড়াই নারী ছাড়া এবং ভালোবাসা পুরোপুরি ত্যাগ করে, অর্থ ব্যতিরেকে এবং কেবল খেজুর গাছের সঙ্গী ছিল। প্লিনিয়ের সমসাময়িক, ianতিহাসিক ফ্ল্যাভিয়াস জোসেফাসও ইহুদি যুদ্ধের বিবরণীতে এসেনেসের কথা উল্লেখ করেছেন: এই লোকেরা আনন্দকে উপ-উপাখ্যান হিসাবে এড়িয়ে চলেছে, তারা আত্ম-নিয়ন্ত্রণকে বিবেচনা করে এবং আবেগের গুণে আত্মত্যাগ করে না। এই রেফারেন্সগুলির উপর ভিত্তি করে ডি ভক্স এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে কুনরামান একটি এসেনীয় সম্প্রদায়, যেখানে সন্ন্যাসীরা খাওয়া এবং অনুলিপি পান্ডুলিপিগুলির জন্য মধ্যযুগীয় শর্তাবলীর সাথে একটি রেফেক্টারি এবং একটি গ্রন্থাগার দিয়ে পূর্ণ।

যদিও একটি বিস্তৃত রিপোর্ট প্রকাশের আগে তিনি একাত্তরে মারা গিয়েছিলেন, ধর্মীয় সম্প্রদায় হিসাবে কুরমানের ডি ভক্সের চিত্রটি তাঁর একাডেমিক সহকর্মীদের মধ্যে ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছিল। (তাঁর বেশিরভাগ কুরআনের উপাদান জেরুজালেম এবং প্যারিসের ব্যক্তিগত সংগ্রহগুলিতে বেশিরভাগ পণ্ডিতের নাগালের মধ্যেই আটকে আছে।) ১৯৮০ এর দশকের মধ্যে, অন্যান্য সাইট থেকে প্রাপ্ত নতুন তথ্য তাঁর তত্ত্বের উপর সন্দেহ পোষণ করা শুরু করে। পুরানো দৃষ্টিভঙ্গি আরও সাম্প্রতিক আবিষ্কারের দ্বারা ছাপিয়ে গেছে, গলব বলেছেন।

উদাহরণস্বরূপ, আমরা এখন জানি যে কুমরান আজকের দূরবর্তী স্থান ছিল না। দুই সহস্রাব্দ আগে, এই অঞ্চলে একটি সমৃদ্ধ বাণিজ্যিক বাণিজ্য ছিল; অসংখ্য জনবসতি তীরে বিন্দু বিন্দু, জাহাজগুলি সমুদ্রকে চালিত করেছিল। খাড়া পাহাড় থেকে স্প্রিংস এবং রানওফ যত্ন সহকারে পানীয় ও কৃষিজাত সরবরাহ করার জন্য ইঞ্জিনিয়ারিং করা হয়েছিল, এবং খেজুর এবং গাছপালা সুগন্ধিতে ব্যবহৃত মূল্যবান রজন তৈরি করে। এবং যখন প্রচুর পরিমাণে লবণাক্ত সমুদ্রের কাছে মাছের অভাব ছিল, এটি লবণ এবং বিটুমিন সরবরাহ করেছিল, এটি প্রাচীন সময়ে নৌকা এবং মর্টার ইটগুলিকে সিল করতে ব্যবহৃত পদার্থ ছিল। ধর্মীয় নন-কনফর্মবাদীদের একাকী ও দূরবর্তী সম্প্রদায় থেকে দূরে, কুমরান ছিল রিয়েল এস্টেটের এক মূল্যবান অংশ Jerusalem এক দিনের গাধার যাত্রা জেরুজালেমে, দু'ঘন্টার জেরিকোতে এবং সমুদ্রের তীরে ডক এবং বসতিগুলিতে ভ্রমণ।

এবং ডি ভক্সের কুমরান অনুসন্ধানগুলিকে ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করা এমন একটি সম্প্রদায়ের চিত্র সম্পর্কে প্রশ্ন উত্থাপন করে যা বিলাসিতা এবং এমনকি অর্থ উপার্জন করে। তিনি 1,200 টিরও বেশি মুদ্রা আবিষ্কার করেছিলেন - যার প্রায় অর্ধেকটি রৌপ্য well পাশাপাশি পাথরের কলাম, কাচের জাহাজ, কাচের মালা এবং অন্যান্য সূক্ষ্ম জিনিসপত্রের প্রমাণও রয়েছে। এর বেশিরভাগই সম্ভবত পরবর্তী রোমান দখল থেকে এসেছে, তবে বেলজিয়ামের স্বামী-স্ত্রী প্রত্নতাত্ত্বিক রবার্ট ডনসিল এবং পলিন ডনসেল-ভাউতে বিশ্বাস করেন যে সঞ্চিত সম্পদের বেশিরভাগ অংশ ইঙ্গিত দেয় যে সম্ভবত জেরুসালেম প্যাট্রেসিয়ার মালিকানাধীন perf সুগন্ধি তৈরি করেছিল — । তারা বলে, বিশাল দুর্গযুক্ত টাওয়ারটি জুডিয়ায় একটি সংঘাত-প্রবণ যুগে ভিলার একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল। এবং তারা লক্ষ করে যে জেরিকো এবং আইন গেদি (কুমরান থেকে প্রায় 20 মাইল দক্ষিণে একটি বসতি) রোমীয় বিশ্ব জুড়ে সুগন্ধি বেস হিসাবে ব্যবহৃত বালসাম রজন উত্পাদনকারী হিসাবে পরিচিত ছিল। কুমরানের নিকটে একটি গুহায় ইস্রায়েলি গবেষকরা ১৯৮৮ সালে একটি ছোট গোলাকার বোতল পেয়েছিলেন যেটিতে ল্যাব বিশ্লেষণ অনুসারে রজনের অবশেষ রয়েছে। ডি ভক্স দাবি করেছেন যে কুমরান থেকে পাওয়া অনুরূপ বোতলগুলি ইনকওয়েল ছিল। তবে এগুলি কেবল সুগন্ধীর বাটি হতে পারে।

অন্যান্য তত্ত্ব প্রচুর। কেউ কেউ মনে করেন কুমরান ছিল একটি শালীন বাণিজ্য কেন্দ্র। ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিক ডেভিড স্টেসি বিশ্বাস করেন যে এটি একটি ট্যানারি ছিল এবং ডি ভক্সের সন্ধান পাওয়া জারগুলি স্কিনিং স্কিন করার জন্য প্রয়োজনীয় প্রস্রাব সংগ্রহের জন্য ছিল। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে জেরিকো এবং আইন গিডির মতো সম্ভাব্য বাজারগুলির মধ্যে কুমরানের অবস্থান একটি ট্যানারির জন্য আদর্শ ছিল।

তার পক্ষে, পেলেগ বিশ্বাস করেন যে কুরমান বিভিন্ন স্বতন্ত্র পর্যায়ে গিয়েছিলেন। সকালের উত্তাপ বাড়ার সাথে সাথে তিনি আমাকে সাইটের উপরে একটি খাড়া পাতায় নিয়ে যান, যেখানে পাথরে কাটা একটি চ্যানেল বসতিতে জল নিয়ে আসে। আমাদের উঁচু পার্চ থেকে তিনি একটি বিশাল টাওয়ারের ভিত্তি নির্দেশ করেছেন যা একসময় পূর্বের দিকে জর্ডানের দিকে সমুদ্রের সূক্ষ্ম দৃশ্যের আদেশ দেয়। তিনি বলেন, কুমরান প্রায় বিসি প্রায় এক মিলিটারি পোস্ট ছিল। আমরা একদিন জেরুজালেম থেকে এসেছি এবং এটি মৃত সাগরের উত্তর-পূর্ব তীরকে শক্তিশালী করেছে। এই যুগের অন্যান্য দুর্গগুলি সমুদ্রের উপরে পাথুরে ক্রাগগুলির মধ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। এটি এমন এক সময় ছিল যখন নাবাতিয়ানরা - রোমের পূর্বের প্রতিদ্বন্দ্বীরা জুডিয়াকে হুমকি দিয়েছিল। কিন্তু পেলেগ বলেছিলেন যে একবার রোমীয়রা এই অঞ্চলটি জয় করেছিল, বিসি in৩ খ্রিস্টাব্দে, এই ধরনের ঘাঁটিগুলির আর কোনও প্রয়োজন ছিল না। তিনি বিশ্বাস করেন যে কাজের বাইরে জুডিয়ান সৈন্য এবং স্থানীয় পরিবারগুলি সামরিক শিবিরটিকে শান্তিপূর্ণ উদ্দেশ্যে পরিণত করেছে, একটি বিনয়ী জলজমিট তৈরি করেছে যা গভীর আয়তক্ষেত্রাকার মধ্যে খালি করেছে যাতে হাঁড়ি তৈরির জন্য সূক্ষ্ম কাদামাটি বসতি স্থাপন করতে পারে। প্রতিটি পদক্ষেপের সাথে পুলগুলি কোনও আচার স্নানের মতো নয়, তিনি উল্লেখ করেছেন out তিনি মনে করেন প্রাক্তন সৈন্যরা আইন গিদি এবং জেরিকোর বাজারের জন্য মৃৎশিল্প তৈরির জন্য আটটি ভাটি নির্মাণ করেছিল, খেজুর বৃদ্ধি করেছিল এবং সম্ভবত সুগন্ধি তৈরি করে — যতক্ষণ না ইহুদি বিদ্রোহের সময় রোমানরা জায়গাটি সমান করে দেয়।

তবে পেলেগের ভিউ অল্প কিছু অনুগামীকে জিতেছে। এটি তথ্যের চেয়ে আরও বেশি ব্যাখ্যা, চ্যাপেল হিলের নর্থ ক্যারোলাইনা ইউনিভার্সিটির প্রত্নতত্ত্ববিদ জোডি ম্যাগনেস বলেছেন যে সাইটটি একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় ছিল বলে ডি ভক্সের মতামত ভাগ করে নিয়েছিল। তিনি বলেছিলেন যে কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকেরা - কুরমানের বাসিন্দারা যে স্ক্রোলগুলি লুকিয়ে রেখেছেন তা প্রমাণ অস্বীকার করে conc সিদ্ধান্তে ঝাঁপিয়ে পড়েছে যেহেতু তাদের গবেষণাটি সাইটে কেবল অস্পষ্ট, শারীরিক অবশেষের উপর নির্ভরশীল।

এমনকি কুমরানের উপরের এখতিয়ারও একটি বিতর্ক source সাইটটি পশ্চিম তীরে অবস্থিত, যেখানে ফিলিস্তিনি এবং কিছু ইস্রায়েলি প্রত্নতাত্ত্বিকরা বলেছেন যে পেলেগের খনন আন্তর্জাতিক আইনের অধীনে অবৈধ।

গত মার্চ মাসে গোল্বের পুত্র, রাফেলকে পরিচয় চুরি, অপরাধমূলক ছদ্মবেশ এবং গুরুতর হয়রানির অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হলে কুমরান বিতর্ক একটি উদ্ভট পরিবর্তন ঘটিয়েছিল। এক বিবৃতিতে নিউইয়র্ক জেলা অ্যাটর্নি অফিস জানিয়েছে যে মৃত সমুদ্রের স্ক্রোলগুলি নিয়ে বিতর্ককে প্রভাবিত করতে এবং প্রভাবিত করতে এবং মৃত সাগর স্ক্রোলসের পণ্ডিতদের হয়রানি করার জন্য রাফেল কয়েক ডজন ইন্টারনেট এলিয়াস ব্যবহার করে ইন্টারনেটে একটি নিয়মতান্ত্রিক স্কিমে জড়িত Rap যিনি তাঁর বাবার অনুসন্ধানে বিতর্ক করেছিলেন। কথিত লক্ষ্যটি ছিল গোল্বের পুরানো প্রতিদ্বন্দ্বী শিফম্যান। তার পক্ষে, রাফেল গোল্ব 8 জুলাই, ২০০৯ এ দোষী না করার আবেদন করেছিলেন। মামলাটি ২ January জানুয়ারি পর্যন্ত স্থগিত করা হয়েছে।

জেঙ্গিস খান সম্পর্কিত লোকের শতাংশ

বিরোধীদের মনে হয় যে একমাত্র বিষয়টির বিষয়ে একমত হ'ল অর্থ সমস্যাটির মূলে রয়েছে। কুইমরান বিক্রয় সম্পর্কে নতুন তত্ত্ব সহ জনপ্রিয় বইগুলি বলেছেন, শিফম্যান বলেছেন। গোলব নোট করেছেন যে কুররামের traditionalতিহ্যবাহী দৃশ্যটি এই স্থানটিতে পর্যটকদের আকৃষ্ট করার সম্ভাবনা বেশি।

কিছু বিদ্বান একটি মধ্যম জায়গা খুঁজছেন। লস অ্যাঞ্জেলেসের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ববিদ রবার্ট কারগিল কুরানকে দুর্গ হিসাবে কল্পনা করেছিলেন যা পরবর্তীতে এমন একটি গোষ্ঠীকে আশ্রয় দিয়েছিল যা কেবল স্ক্রোলই নয়, ট্যানিং বা মৃৎশিল্প তৈরির মাধ্যমে আয় করে। তিনি বলেছিলেন যে এটি একটি নিষ্পত্তি হয়েছিল, এটি স্বনির্ভর হতে চেয়েছিল — প্রশ্নটি ছিল ঠিক কতটা ইহুদি এবং কতটা ধর্মপ্রাণ ছিল।

সমঝোতার চেষ্টাগুলি বিরোধী তত্ত্বগুলিকে খুব কমই সরিয়ে দিয়েছে। সম্ভবত, ফরাসি প্রত্নতাত্ত্বিক জিন-ব্যাপটিস্ট হামবার্টের পরামর্শ অনুসারে, কুমরান পণ্ডিতদের তাদের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং তাদের গবেষণার দ্বারা রুপান্তরিত করা হয়েছে। হাম্বার্ট বলে, যা দেখতে চায় সেটিকে কেউ দেখতে পায়, এটি মঠ, দুর্গ, কোনও ট্যানারি বা ম্যানোর ঘর হোক না কেন।

তবে বিতর্ক পবিত্র ভূখণ্ডে আগত হাজার হাজার দর্শকের কাছে সামান্যই গুরুত্বপূর্ণ। তাদের জন্য, কুমরান সেই জায়গা হিসাবে রয়ে গেছে যেখানে একটি আধুনিক সময়ের অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে sacred পবিত্র গ্রন্থগুলির অসম্ভব আবিষ্কার, destructionশ্বরের বাক্য সম্পর্কে ভবিষ্যতের প্রজন্মকে আলোকিত করার জন্য ধ্বংস থেকে রক্ষা পেয়েছিল। জেরুজালেমে দ্রুত ভ্রমণের জন্য যখন আমি পেলেগের জিপে আরোহণ করলাম তখন পর্যটকদের নতুন ভিড় বাস থেকে বের হচ্ছে।

অ্যান্ড্রু লোলার , যারা মাইন গ্রামীণ অঞ্চলে বাস করেন, ২০০ 2009 সালের এপ্রিল সংখ্যায় ইরান শহর ইসফাহান সম্পর্কে লিখেছিলেন স্মিথসোনিয়ান

ইস্রায়েলি প্রত্নতাত্ত্বিক যুবাল পেলেগ বলেছেন যে কুরআন মূলত একটি ছোট দুর্গ ছিল যা পরবর্তীতে কাছের শহরগুলিতে পরিবেশন করার জন্য একটি মৃৎশিল্পের কারখানায় রূপান্তরিত হয়েছিল।(আহিকাম সেরি)

মৃত সমুদ্রের স্ক্রোলগুলি ১৯৪ in সালে এক রাখাল দ্বারা আবিষ্কার না হওয়া অবধি প্রায় ২ হাজার বছর গুহায় লুকিয়ে ছিল। গ্রন্থগুলির মধ্যে ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রায় প্রতিটি বই রয়েছে।(ইস্রায়েল চিত্র / আলমি)

কুমরানের আশেপাশের গুহাগুলি মৃত সাগর বরাবর ইস্রায়েল এবং জর্ডানের মধ্যবর্তী পশ্চিম তীরে রয়েছে(গিলবার্ট গেটস)

প্রতিবছর হাজার হাজার পর্যটক যারা قুমরানে যান তাদের বলা হয় যে এই জায়গাটিতে একসময় এসেনিস নামক ইহুদি সম্প্রদায়ের আবাস ছিল, যারা পবিত্র গ্রন্থগুলি রচনা ও সংরক্ষণে তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিল।(আহিকাম সেরি)

পেলেগ বিশ্বাস করেন যে রোমানদের তাণ্ডব থেকে পালিয়ে আসা ইহুদিরা তাড়াতাড়ি নিরাপদে রক্ষার জন্য কুমরান গুহায় নথিগুলি জমা দিয়েছিল।(ইস্রায়েল চিত্র / আলমি)

13 বছরের বাচ্চাদের জন্য অনলাইনে কীভাবে বয়ফ্রেন্ড পাবেন

কেউ কেউ বলেছে যে প্রায় ১,২০০ মুদ্রার আবিষ্কার থেকে বোঝা যায় যে কুমরান আসলে লোভনীয় সুগন্ধির ব্যবসায়ের জায়গা ছিল।(ইস্রায়েল পুরাকীর্তি কর্তৃপক্ষ)

প্রত্নতাত্ত্বিকেরা কুরআনের ধ্বংসাবশেষের প্রকৃত বিশদটি যাচাই করে সেখানে আসলে কে ছিলেন সে সম্পর্কে প্রতিটি খতিয়ে দেখেন।(আহিকাম সেরি)

কিছু পণ্ডিত একটি 'পুস্তকের বিধি' উল্লেখ করে এই বইটিতে ইঙ্গিত করেছিলেন যে কুরআনে কঠোর ধর্মীয় সম্প্রদায় ছিল।(ইস্রায়েল যাদুঘর, জেরুজালেম)

ফাদার রোল্যান্ড ডি ভক্স ডেড সি সমুদ্রের স্ক্রোলগুলির তদারকি করার তদারকির দায়িত্বে ছিলেন। তার দল 1951 থেকে 1956 সাল পর্যন্ত কুমরানের কাছে একটি সাইট খনন করেছিল।(এসডিএমএনএইচ)

বইটির লেখক লরেন্স শিফম্যান মৃত সমুদ্রের স্ক্রোলগুলি পুনরায় দাবি করা(© 2001 ওয়াটারলু অঞ্চল রেকর্ড, অন্টারিও কানাডা)

নরমন গোলব শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের ইহুদি ইতিহাসের অধ্যাপক এবং শিফম্যানের একাডেমিক প্রতিদ্বন্দ্বী। তিনি বিশ্বাস করেন যে জেরুজালেমের নাগরিকগণ গ্রন্থাগার এবং ব্যক্তিগত সংগ্রহগুলি থেকে পাঠ্য সংগ্রহ করেছিলেন এবং মৃত সাগরের নিকটে গুহাগুলি সহ জুডিয়ান প্রান্তরে জুড়ে রেখেছিলেন।(শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়)

মৃত সাগর স্ক্রোলসের বিতর্ককে প্রভাবিত করার এবং তার বাবার প্রতিদ্বন্দ্বীদের হয়রানির জন্য তার চেষ্টার সমস্ত অংশ - পরিচয় চুরি, অপরাধমূলক ছদ্মবেশ এবং গুরুতর হয়রানির অভিযোগে নরম্যান গোল্বের ছেলে রাফেল গোল্বকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।(স্টিভেন হির্চ)

পেলে বিশ্বাস করেন যে রোমানদের থেকে পালিয়ে আসা জেরুজালেম ইহুদিরা কুরআনের গুহাগুলিতে লুকিয়ে আছে।(রিচার্ড টি। নওয়েজ / কর্বিস)

পেলেগ যুক্তি দিয়েছিলেন যে অঞ্চলগুলি পুলগুলি মাটি তৈরির জন্য ছিল, আচার স্নানের জন্য নয়।(আহিকাম সেরি)

সমঝোতার চেষ্টাগুলি বিরোধী তত্ত্বগুলিকে খুব কমই সরিয়ে দিয়েছে। ফরাসী প্রত্নতাত্ত্বিক জিন-ব্যাপটিস্ট হামবার্ট বলেছেন, 'একজন যা দেখতে চায় তা দেখে sees'(আহিকাম সেরি)





^